From 884557aa42754f8d858bf89b6aacfcc78d0168df Mon Sep 17 00:00:00 2001
From: BeiyanYunyi <14120445+BeiyanYunyi@users.noreply.github.com>
Date: Sun, 1 Sep 2024 17:58:06 +0800
Subject: [PATCH] docs: :memo: add WhatHappenedAfterSheCameOut.md
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+title: 她出来后怎样——可橙事件的遗憾后续
+date: 2024-09-01 13:15:00
+description: 对于著名跨性别者、MtF wiki 创建者、可橙事件当事人——可橙 / 沐子，直到一年以后的今天，大众的认知仍然停留在她“被送进扭转机构”的故事——一些对中国跨性别者的报道也不例外。他们不知道的是，一年前，可橙将一个 14 岁的跨性别者送进了“扭转机构”，并且在 2023 年 5 月 21 日作出了极其爆炸性的发言。
+tag:
+ - 评论
+image: src/assets/WhatHappenedAfterSheCameOut.svg
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+对于著名跨性别者、MtF wiki 创建者、可橙事件当事人——可橙 / 沐子，直到一年以后的今天，大众的认知仍然停留在她“被送进扭转机构”的故事——一些对中国跨性别者的报道也不例外。他们不知道的是，一年前，可橙将一个 14 岁的跨性别者送进了“扭转机构”，并且在 2023 年 5 月 21 日作出了极其爆炸性的发言。
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+以下聊天记录中的“沐子嘤嘤嘤”即为可橙，须知这是一个数百人的大群，聊天记录很快就传播开来，观者一片哗然。
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+太长不看：因为“遭到敲诈”，可橙将一位未成年跨性别者开盒并联系家长一同将其送进了“扭转机构”
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+图中“家里没有小彼岸的开车坑全家的翎澈”先在群里坚决为可橙辩护，称“认为扭转机构都不应该存在，就是极端主义”，后又在公众平台称“那个机构是伪装成扭转机构的友跨组织”。舆论一时间难分胜负，直到可橙本人发布声明，事情才彻底板上钉钉。
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+可见翎澈的辩护存在严重的前后矛盾，其公信力也随之彻底丧失。
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+可橙曾声称“机构的人自己认识”，被质疑“自己没去过，就把人送去吗？”更有人怀疑可橙成为了机构的“托”。于是翎澈后改口称可橙进去过该机构。不过，更加惊人的事实是，有可橙好友在群聊私下声称“可橙将人送去的机构就是雅圣思”。至于它的环境是否有可橙声称的那么好——
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+[15歲女生在「戒網癮學校」遭教官性侵 學校封鎖醜聞兩個月](https://www.worldjournal.com/wj/story/121344/7457784)（[备份链接](https://web.archive.org/web/20240525153346/https://www.worldjournal.com/wj/story/121344/7457784)）
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+我与可橙在线下见过面，可以证实可橙确实进过雅圣思。当时是 2023 年 4 月 30 日晚，她提到当时刚刚被曝出丑闻的雅圣思，说“这家机构我熟啊。”此后又主动提起自己在几家矫正机构被营救、又被送进去的过程，语气平静。她进入 QQ 空间，在 QQ 空间上，我看到她朋友发出的几张“扭转机构”内的照片（应该是用来负重跑的轮胎），随即产生躯体化症状而剧烈干呕，话题因此中止。
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+事后我诧异于当时可橙对“扭转机构”和自己“扭转”经历的态度：此前我曾避免与可橙谈起相关内容，担心 trigger 到她，可她竟主动聊起了这些话题，并且还是我先出现症状。我曾以“坚强”来解释可橙的奇怪反应，没想到事实竟然如此狗血。
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+更让人震惊的是，可橙的所作所为很可能不止在大群曝光的这一部分。一些好友称，在东窗事发前，可橙已在一个小群讲述前面这段自己将跨性别者送进“扭转机构”的故事，甚至还声称自己在“扭转机构”期间曾“帮助教官追回逃跑的学员”。
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+很快地，“可橙教官”一词被造了出来。社会认知理论认为，人对特定价值观的态度有三个阶段，依次是服从、认同和内化。可橙作为曾被不止一次送进“扭转机构”的跨性别者，此后竟对他人使用此私刑，并洋洋得意地炫耀此事，对“扭转机构”的价值观显然已经发展到了内化阶段。
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+截至本文初稿完成时（2023 年 5 月），可橙大一在读，性别认同为非二元。她患睾丸癌后，家长被迫同意行性腺摘除术，但不愿意承担性别重置手术的费用，对可橙的态度“彻底摆烂”。可橙似乎开始在信息技术相关领域靠兼职与外包工作自食其力。“有一份工作”可能产生的优越感在她对一些跨性别者的“异端审判”（“我不会改变看不起现实中抽象的人的观念”）中起了什么作用，尚不得而知。
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+> “不向焦虑与抑郁投降，这个世界终会有我们存在的地方。
+> 如果你能记住我的名字，如果你们都能记住我的名字，也许我或者‘我们’，终有一天能自由地生存着。”
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+可橙当年留下的句子如今显得讽刺。事件曾被几家大型媒体报道、被数次全力营救的可橙，无疑早已成为当今中国跨性别者遭遇的某种象征，以及跨性别者的精神旗帜。“周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”可悲可叹。
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+曾参与救助的人这么说：
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+> “我相信可橙在进机构以前就是这样——或者我宁可相信她是这样。否则，我就要为自己没能尽早把她救出来（而让她变成这样）感到内疚了。”
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+也许，从事救助工作者，须有“我救你，与你何干”的觉悟。