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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-parser-output"><div class="toccolours noprint" style="overflow:hidden; font-size:100%; text-align:center;" role="navigation"><b><a href="/wiki/Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte" title="Liste geflügelter Worte">Geflügelte Worte</a></b> <a href="/wiki/Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/A" title="Liste geflügelter Worte/A"><span style="display:inline-block;width:1em;text-align:center;">A</span></a> <a href="/wiki/Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/B" title="Liste geflügelter Worte/B"><span style="display:inline-block;width:1em;text-align:center;">B</span></a> <a href="/wiki/Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/C" title="Liste geflügelter Worte/C"><span style="display:inline-block;width:1em;text-align:center;">C</span></a> <a href="/wiki/Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/D" title="Liste geflügelter Worte/D"><span style="display:inline-block;width:1em;text-align:center;">D</span></a> <a href="/wiki/Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/E" title="Liste geflügelter Worte/E"><span style="display:inline-block;width:1em;text-align:center;">E</span></a> <a href="/wiki/Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/F" title="Liste geflügelter Worte/F"><span style="display:inline-block;width:1em;text-align:center;">F</span></a> <a class="mw-selflink selflink"><span style="display:inline-block;width:1em;text-align:center;">G</span></a> <a href="/wiki/Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/H" title="Liste geflügelter Worte/H"><span style="display:inline-block;width:1em;text-align:center;">H</span></a> <a href="/wiki/Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/I" title="Liste geflügelter Worte/I"><span style="display:inline-block;width:1em;text-align:center;">I</span></a> <a href="/wiki/Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/J" title="Liste geflügelter Worte/J"><span style="display:inline-block;width:1em;text-align:center;">J</span></a> <a href="/wiki/Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/K" title="Liste geflügelter Worte/K"><span style="display:inline-block;width:1em;text-align:center;">K</span></a> <a href="/wiki/Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/L" title="Liste geflügelter Worte/L"><span style="display:inline-block;width:1em;text-align:center;">L</span></a> <a href="/wiki/Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/M" title="Liste geflügelter Worte/M"><span style="display:inline-block;width:1em;text-align:center;">M</span></a> <a href="/wiki/Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/N" title="Liste geflügelter Worte/N"><span style="display:inline-block;width:1em;text-align:center;">N</span></a> <a href="/wiki/Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/O" title="Liste geflügelter Worte/O"><span style="display:inline-block;width:1em;text-align:center;">O</span></a> <a href="/wiki/Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/P" title="Liste geflügelter Worte/P"><span style="display:inline-block;width:1em;text-align:center;">P</span></a> <a href="/wiki/Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/Q" title="Liste geflügelter Worte/Q"><span style="display:inline-block;width:1em;text-align:center;">Q</span></a> <a href="/wiki/Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/R" title="Liste geflügelter Worte/R"><span style="display:inline-block;width:1em;text-align:center;">R</span></a> <a href="/wiki/Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/S" title="Liste geflügelter Worte/S"><span style="display:inline-block;width:1em;text-align:center;">S</span></a> <a href="/wiki/Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/T" title="Liste geflügelter Worte/T"><span style="display:inline-block;width:1em;text-align:center;">T</span></a> <a href="/wiki/Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/U" title="Liste geflügelter Worte/U"><span style="display:inline-block;width:1em;text-align:center;">U</span></a> <a href="/wiki/Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/V" title="Liste geflügelter Worte/V"><span style="display:inline-block;width:1em;text-align:center;">V</span></a> <a href="/wiki/Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/W" title="Liste geflügelter Worte/W"><span style="display:inline-block;width:1em;text-align:center;">W</span></a> <a href="/wiki/Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/Y" title="Liste geflügelter Worte/Y"><span style="display:inline-block;width:1em;text-align:center;">Y</span></a> <a href="/wiki/Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/Z" title="Liste geflügelter Worte/Z"><span style="display:inline-block;width:1em;text-align:center;">Z</span></a> </div>
<div id="toc" class="toc" role="navigation" aria-labelledby="mw-toc-heading"><input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none" /><div class="toctitle" lang="de" dir="ltr"><h2 id="mw-toc-heading">Inhaltsverzeichnis</h2><span class="toctogglespan"><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></span></div>
<ul>
<li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#Gäbe_es_Gott_nicht,_so_müsste_man_ihn_erfinden."><span class="tocnumber">1</span> <span class="toctext">Gäbe es Gott nicht, so müsste man ihn erfinden.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-2"><a href="#Ganz_ohne_Weiber_geht_die_Chose_nicht."><span class="tocnumber">2</span> <span class="toctext">Ganz ohne Weiber geht die Chose nicht.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-3"><a href="#Gast_auf_Erden"><span class="tocnumber">3</span> <span class="toctext">Gast auf Erden</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-4"><a href="#Gaudeamus_igitur"><span class="tocnumber">4</span> <span class="toctext">Gaudeamus igitur</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-5"><a href="#Gazetten_dürfen_nicht_genieret_werden."><span class="tocnumber">5</span> <span class="toctext">Gazetten dürfen nicht genieret werden.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-6"><a href="#Geben_ist_seliger_denn_Nehmen."><span class="tocnumber">6</span> <span class="toctext">Geben ist seliger denn Nehmen.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-7"><a href="#Geben_Sie_Gedankenfreiheit!"><span class="tocnumber">7</span> <span class="toctext">Geben Sie Gedankenfreiheit!</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-8"><a href="#Gedanken_sind_zollfrei."><span class="tocnumber">8</span> <span class="toctext">Gedanken sind zollfrei.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-9"><a href="#Gefahr_im_Verzuge"><span class="tocnumber">9</span> <span class="toctext">Gefahr im Verzuge</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-10"><a href="#Gefährlich_ist’s_den_Leu_zu_wecken."><span class="tocnumber">10</span> <span class="toctext">Gefährlich ist’s den Leu zu wecken.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-11"><a href="#Gefallener_Engel"><span class="tocnumber">11</span> <span class="toctext">Gefallener Engel</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-12"><a href="#Gegen_Angriffe_kann_man_sich_wehren,_gegen_Lob_ist_man_machtlos."><span class="tocnumber">12</span> <span class="toctext">Gegen Angriffe kann man sich wehren, gegen Lob ist man machtlos.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-13"><a href="#Gegen_Demokraten_helfen_nur_Soldaten!"><span class="tocnumber">13</span> <span class="toctext">Gegen Demokraten helfen nur Soldaten!</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-14"><a href="#Gegen_Windmühlen_kämpfen"><span class="tocnumber">14</span> <span class="toctext">Gegen Windmühlen kämpfen</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-15"><a href="#Geh_aus_mein_Herz_und_suche_Freud!"><span class="tocnumber">15</span> <span class="toctext">Geh aus mein Herz und suche Freud!</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-16"><a href="#Geh_hin,_wo_der_Pfeffer_wächst"><span class="tocnumber">16</span> <span class="toctext">Geh hin, wo der Pfeffer wächst</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-17"><a href="#Geh_mir_aus_der_Sonne!"><span class="tocnumber">17</span> <span class="toctext">Geh mir aus der Sonne!</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-18"><a href="#Gehabte_Schmerzen,_die_hab_ich_gern."><span class="tocnumber">18</span> <span class="toctext">Gehabte Schmerzen, die hab ich gern.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-19"><a href="#Gehe_nie_zu_deinem_Ferscht,_wenn_du_nicht_gerufen_werscht."><span class="tocnumber">19</span> <span class="toctext">Gehe nie zu deinem Ferscht, wenn du nicht gerufen werscht.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-20"><a href="#Geh’n_Sie_mit_der_Konjunktur!"><span class="tocnumber">20</span> <span class="toctext">Geh’n Sie mit der Konjunktur!</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-21"><a href="#Geistig-moralische_Wende"><span class="tocnumber">21</span> <span class="toctext">Geistig-moralische Wende</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-22"><a href="#Geiz_ist_geil."><span class="tocnumber">22</span> <span class="toctext">Geiz ist geil.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-23"><a href="#Gelbe_Gefahr"><span class="tocnumber">23</span> <span class="toctext">Gelbe Gefahr</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-24"><a href="#Geld_regiert_die_Welt."><span class="tocnumber">24</span> <span class="toctext">Geld regiert die Welt.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-25"><a href="#Geld_schießt_keine_Tore."><span class="tocnumber">25</span> <span class="toctext">Geld schießt keine Tore.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-26"><a href="#Geld_stinkt_nicht."><span class="tocnumber">26</span> <span class="toctext">Geld stinkt nicht.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-27"><a href="#Gelegenheit_macht_Diebe."><span class="tocnumber">27</span> <span class="toctext">Gelegenheit macht Diebe.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-28"><a href="#Geliebt_wirst_du_einzig,_wo_du_schwach_dich_zeigen_darfst,_ohne_Stärke_zu_provozieren."><span class="tocnumber">28</span> <span class="toctext">Geliebt wirst du einzig, wo du schwach dich zeigen darfst, ohne Stärke zu provozieren.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-29"><a href="#Gelobt_sei,_was_hart_macht."><span class="tocnumber">29</span> <span class="toctext">Gelobt sei, was hart macht.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-30"><a href="#Gemeinnutz_geht_vor_Eigennutz."><span class="tocnumber">30</span> <span class="toctext">Gemeinnutz geht vor Eigennutz.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-31"><a href="#Gemeinsames_Haus_Europa"><span class="tocnumber">31</span> <span class="toctext">Gemeinsames Haus Europa</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-32"><a href="#Generation_Golf"><span class="tocnumber">32</span> <span class="toctext">Generation Golf</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-33"><a href="#Generation_Praktikum"><span class="tocnumber">33</span> <span class="toctext">Generation Praktikum</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-34"><a href="#Generation_X"><span class="tocnumber">34</span> <span class="toctext">Generation X</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-35"><a href="#Genie_ist_ein_Prozent_Inspiration_und_neunundneunzig_Prozent_Transpiration."><span class="tocnumber">35</span> <span class="toctext">Genie ist ein Prozent Inspiration und neunundneunzig Prozent Transpiration.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-36"><a href="#Genie_ist_Fleiß."><span class="tocnumber">36</span> <span class="toctext">Genie ist Fleiß.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-37"><a href="#Genius_loci"><span class="tocnumber">37</span> <span class="toctext">Genius loci</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-38"><a href="#Genug_des_grausamen_Spiels!"><span class="tocnumber">38</span> <span class="toctext">Genug des grausamen Spiels!</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-39"><a href="#Gern_hab_ich_die_Frauen_geküsst."><span class="tocnumber">39</span> <span class="toctext">Gern hab ich die Frauen geküsst.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-40"><a href="#Gesammeltes_Schweigen"><span class="tocnumber">40</span> <span class="toctext">Gesammeltes Schweigen</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-41"><a href="#Geschichte_ist_machbar."><span class="tocnumber">41</span> <span class="toctext">Geschichte ist machbar.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-42"><a href="#Gesetze_sind_wie_Würste,_man_sollte_besser_nicht_dabei_sein,_wenn_sie_gemacht_werden."><span class="tocnumber">42</span> <span class="toctext">Gesetze sind wie Würste, man sollte besser nicht dabei sein, wenn sie gemacht werden.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-43"><a href="#Gestern_hams_an_Willy_derschlogn."><span class="tocnumber">43</span> <span class="toctext">Gestern hams an Willy derschlogn.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-44"><a href="#Gestern_noch_auf_stolzen_Rossen"><span class="tocnumber">44</span> <span class="toctext">Gestern noch auf stolzen Rossen</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-45"><a href="#Geteilte_Freud’_ist_doppelte_Freude."><span class="tocnumber">45</span> <span class="toctext">Geteilte Freud’ ist doppelte Freude.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-46"><a href="#Getrennt_marschieren,_vereint_schlagen"><span class="tocnumber">46</span> <span class="toctext">Getrennt marschieren, vereint schlagen</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-47"><a href="#Getretner_Quark_wird_breit,_nicht_stark."><span class="tocnumber">47</span> <span class="toctext">Getretner Quark wird breit, nicht stark.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-48"><a href="#Gewalt_geht_vor_Recht."><span class="tocnumber">48</span> <span class="toctext">Gewalt geht vor Recht.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-49"><a href="#Gewaltloser_Widerstand"><span class="tocnumber">49</span> <span class="toctext">Gewaltloser Widerstand</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-50"><a href="#Gewogen_und_zu_leicht_befunden."><span class="tocnumber">50</span> <span class="toctext">Gewogen und zu leicht befunden.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-51"><a href="#Gib_mir_Keuschheit_und_Enthaltsamkeit_–_aber_nicht_sofort!"><span class="tocnumber">51</span> <span class="toctext">Gib mir Keuschheit und Enthaltsamkeit – aber nicht sofort!</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-52"><a href="#Glanz_und_Elend"><span class="tocnumber">52</span> <span class="toctext">Glanz und Elend</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-53"><a href="#Glaube,_Hoffnung_und_Liebe"><span class="tocnumber">53</span> <span class="toctext">Glaube, Hoffnung und Liebe</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-54"><a href="#Gleiches_mit_Gleichem_vergelten"><span class="tocnumber">54</span> <span class="toctext">Gleiches mit Gleichem vergelten</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-55"><a href="#Glotzt_nicht_so_romantisch!"><span class="tocnumber">55</span> <span class="toctext">Glotzt nicht so romantisch!</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-56"><a href="#Glück_auf!"><span class="tocnumber">56</span> <span class="toctext">Glück auf!</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-57"><a href="#Glück_hat_auf_die_Dauer_nur_der_Tüchtige."><span class="tocnumber">57</span> <span class="toctext">Glück hat auf die Dauer nur der Tüchtige.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-58"><a href="#Glück_im_Winkel"><span class="tocnumber">58</span> <span class="toctext">Glück im Winkel</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-59"><a href="#Glücklich_ist,_wer_vergisst…"><span class="tocnumber">59</span> <span class="toctext">Glücklich ist, wer vergisst…</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-60"><a href="#Gludernde_Lot"><span class="tocnumber">60</span> <span class="toctext">Gludernde Lot</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-61"><a href="#Gnade_der_späten_Geburt"><span class="tocnumber">61</span> <span class="toctext">Gnade der späten Geburt</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-62"><a href="#Gnade_vor_jemandes_Augen_finden"><span class="tocnumber">62</span> <span class="toctext">Gnade vor jemandes Augen finden</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-63"><a href="#Go_West!"><span class="tocnumber">63</span> <span class="toctext">Go West!</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-64"><a href="#God_Save_the_Queen."><span class="tocnumber">64</span> <span class="toctext">God Save the Queen.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-65"><a href="#Gold_gab_ich_für_Eisen."><span class="tocnumber">65</span> <span class="toctext">Gold gab ich für Eisen.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-66"><a href="#Gold_und_Silber_lieb_ich_sehr."><span class="tocnumber">66</span> <span class="toctext">Gold und Silber lieb ich sehr.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-67"><a href="#Goldene_Berge_versprechen"><span class="tocnumber">67</span> <span class="toctext">Goldene Berge versprechen</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-68"><a href="#Goldene_Brücken_bauen"><span class="tocnumber">68</span> <span class="toctext">Goldene Brücken bauen</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-69"><a href="#Goldene_Regel"><span class="tocnumber">69</span> <span class="toctext">Goldene Regel</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-70"><a href="#Goldener_Mittelweg"><span class="tocnumber">70</span> <span class="toctext">Goldener Mittelweg</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-71"><a href="#Goldenes_Kalb"><span class="tocnumber">71</span> <span class="toctext">Goldenes Kalb</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-72"><a href="#Goldenes_Zeitalter"><span class="tocnumber">72</span> <span class="toctext">Goldenes Zeitalter</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-73"><a href="#Goldne_Rücksichtslosigkeiten."><span class="tocnumber">73</span> <span class="toctext">Goldne Rücksichtslosigkeiten.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-74"><a href="#Gordischer_Knoten"><span class="tocnumber">74</span> <span class="toctext">Gordischer Knoten</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-75"><a href="#Gott_der_Herr_hat_sie_gezählet."><span class="tocnumber">75</span> <span class="toctext">Gott der Herr hat sie gezählet.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-76"><a href="#Gott_ist_immer_mit_den_stärksten_Bataillonen."><span class="tocnumber">76</span> <span class="toctext">Gott ist immer mit den stärksten Bataillonen.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-77"><a href="#Gott_ist_tot!"><span class="tocnumber">77</span> <span class="toctext">Gott ist tot!</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-78"><a href="#Gott_mit_uns!"><span class="tocnumber">78</span> <span class="toctext">Gott mit uns!</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-79"><a href="#Gott_schenke_uns_Ohrenlider!"><span class="tocnumber">79</span> <span class="toctext">Gott schenke uns Ohrenlider!</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-80"><a href="#Gott_schuf_ihn,_also_lasst_ihn_für_einen_Menschen_gelten."><span class="tocnumber">80</span> <span class="toctext">Gott schuf ihn, also lasst ihn für einen Menschen gelten.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-81"><a href="#Gott_schütze_mich_vor_meinen_Freunden."><span class="tocnumber">81</span> <span class="toctext">Gott schütze mich vor meinen Freunden.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-82"><a href="#Gott_sei_Dank!_Nun_ist’s_vorbei_mit_der_Übeltäterei."><span class="tocnumber">82</span> <span class="toctext">Gott sei Dank! Nun ist’s vorbei mit der Übeltäterei.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-83"><a href="#Gott,_sei_mir_Sünder_gnädig!"><span class="tocnumber">83</span> <span class="toctext">Gott, sei mir Sünder gnädig!</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-84"><a href="#Gott_strafe_England!"><span class="tocnumber">84</span> <span class="toctext">Gott strafe England!</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-85"><a href="#Gott_will_es!"><span class="tocnumber">85</span> <span class="toctext">Gott will es!</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-86"><a href="#Gott_wird_mir_vergeben,_das_ist_sein_Beruf."><span class="tocnumber">86</span> <span class="toctext">Gott wird mir vergeben, das ist sein Beruf.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-87"><a href="#Gott_würfelt_nicht."><span class="tocnumber">87</span> <span class="toctext">Gott würfelt nicht.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-88"><a href="#Götter,_Gräber_und_Gelehrte"><span class="tocnumber">88</span> <span class="toctext">Götter, Gräber und Gelehrte</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-89"><a href="#Gottes_Mühlen_mahlen_langsam."><span class="tocnumber">89</span> <span class="toctext">Gottes Mühlen mahlen langsam.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-90"><a href="#Gradus_ad_Parnassum"><span class="tocnumber">90</span> <span class="toctext">Gradus ad Parnassum</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-91"><a href="#Grau,_teurer_Freund,_ist_alle_Theorie."><span class="tocnumber">91</span> <span class="toctext">Grau, teurer Freund, ist alle Theorie.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-92"><a href="#Greif_nicht_in_ein_Wespennest,_doch_wenn_du_greifst,_so_greife_fest."><span class="tocnumber">92</span> <span class="toctext">Greif nicht in ein Wespennest, doch wenn du greifst, so greife fest.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-93"><a href="#Greif_zur_Feder,_Kumpel!"><span class="tocnumber">93</span> <span class="toctext">Greif zur Feder, Kumpel!</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-94"><a href="#Grenzen_der_Menschheit"><span class="tocnumber">94</span> <span class="toctext">Grenzen der Menschheit</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-95"><a href="#Grenzen_des_Wachstums"><span class="tocnumber">95</span> <span class="toctext">Grenzen des Wachstums</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-96"><a href="#Gretchenfrage"><span class="tocnumber">96</span> <span class="toctext">Gretchenfrage</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-97"><a href="#Grieche_sucht_Griechin."><span class="tocnumber">97</span> <span class="toctext">Grieche sucht Griechin.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-98"><a href="#Große_Ereignisse_werfen_ihre_Schatten_voraus."><span class="tocnumber">98</span> <span class="toctext">Große Ereignisse werfen ihre Schatten voraus.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-99"><a href="#Große_Freiheit_Nr._7"><span class="tocnumber">99</span> <span class="toctext">Große Freiheit Nr. 7</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-100"><a href="#Großer_Bruder"><span class="tocnumber">100</span> <span class="toctext">Großer Bruder</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-101"><a href="#Großer_Gott,_wir_loben_dich!"><span class="tocnumber">101</span> <span class="toctext">Großer Gott, wir loben dich!</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-102"><a href="#Großer_Vaterländischer_Krieg"><span class="tocnumber">102</span> <span class="toctext">Großer Vaterländischer Krieg</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-103"><a href="#Grün_ist_die_Heide."><span class="tocnumber">103</span> <span class="toctext">Grün ist die Heide.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-104"><a href="#Grund-_und_Eckstein"><span class="tocnumber">104</span> <span class="toctext">Grund- und Eckstein</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-105"><a href="#Grüne_Lunge"><span class="tocnumber">105</span> <span class="toctext">Grüne Lunge</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-106"><a href="#Gruppenbild_mit_Dame"><span class="tocnumber">106</span> <span class="toctext">Gruppenbild mit Dame</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-107"><a href="#Gut_Ding_will_Weile_haben"><span class="tocnumber">107</span> <span class="toctext">Gut Ding will Weile haben</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-108"><a href="#Gut_gebrüllt,_Löwe!"><span class="tocnumber">108</span> <span class="toctext">Gut gebrüllt, Löwe!</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-109"><a href="#Gut_gemeint_ist_das_Gegenteil_von_gut."><span class="tocnumber">109</span> <span class="toctext">Gut gemeint ist das Gegenteil von gut.</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-110"><a href="#Guter_Engel"><span class="tocnumber">110</span> <span class="toctext">Guter Engel</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-111"><a href="#Guter_Hirte"><span class="tocnumber">111</span> <span class="toctext">Guter Hirte</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-112"><a href="#Einzelnachweise"><span class="tocnumber">112</span> <span class="toctext">Einzelnachweise</span></a></li>
</ul>
</div>
<h2><span id="G.C3.A4be_es_Gott_nicht.2C_so_m.C3.BCsste_man_ihn_erfinden."></span><span class="mw-headline" id="Gäbe_es_Gott_nicht,_so_müsste_man_ihn_erfinden.">Gäbe es Gott nicht, so müsste man ihn erfinden.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=1" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gäbe es Gott nicht, so müsste man ihn erfinden.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=1" title="Abschnitt bearbeiten: Gäbe es Gott nicht, so müsste man ihn erfinden.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Dieses Zitat stammt aus der <i>Epistel an den Verfasser des Buches von den drei Betrügern</i> des französischen Philosophen <a href="/wiki/Voltaire" title="Voltaire">Voltaire</a> und lautet im Original:
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote lang="fr" style="margin:0;">
<p>« Si Dieu n’existait pas, il faudrait l’inventer. »
</p>
</blockquote>
</div></div>
<p>Erna Friedlaender schrieb in der Wochenzeitung <i><a href="/wiki/Die_Zeit" title="Die Zeit">Die Zeit</a></i> zu diesem Zitat:<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1">[1]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Das Wort Voltaires: ‚Gäbe es keinen Gott, so müßte man ihn erfinden‘ verletzt jeden Menschen, für den die Existenz Gottes niemals zweifelhaft gewesen ist.“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<p>Der britische Zoologe <a href="/wiki/Richard_Dawkins" title="Richard Dawkins">Richard Dawkins</a> meinte in einem Interview zum gleichen Thema:<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2">[2]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Vielleicht hat er recht. Es scheint tatsächlich so, als kämen viele Menschen ohne Gott nicht aus. Die spannende Frage aber lautet, ob wir wirklich alle einen Gott brauchen. Ich glaube, nicht.“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<h2><span class="mw-headline" id="Ganz_ohne_Weiber_geht_die_Chose_nicht.">Ganz ohne Weiber geht die Chose nicht.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=2" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Ganz ohne Weiber geht die Chose nicht.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=2" title="Abschnitt bearbeiten: Ganz ohne Weiber geht die Chose nicht.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Dies ist ein Lied aus der Operette <a href="/wiki/Die_Cs%C3%A1rd%C3%A1sf%C3%BCrstin" title="Die Csárdásfürstin">Die Csárdásfürstin</a> des ungarischen Komponisten <a href="/wiki/Emmerich_K%C3%A1lm%C3%A1n" title="Emmerich Kálmán">Emmerich Kálmán</a>, deren <a href="/wiki/Libretto" title="Libretto">Libretto</a> von Leo Stein und Béla Jenbach stammt:
</p>
<div style="margin-left:2em; font-style:italic;" class="poem">
<p>Ganz ohne Weiber geht die Chose nicht<br />
Ganz ohne Sonne blüht die Rose nicht!<br />
Drum will ich nichts verschwören,<br />
Will, Mädels, euch gehören! –<br />
Schuft, wer sein Wort jetzt noch bricht!<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3">[3]</a></sup>
</p>
</div>
<p>Die Handlung der Operette spielt in Budapest und Wien, unmittelbar vor dem Ausbruch des <a href="/wiki/Erster_Weltkrieg" title="Erster Weltkrieg">Ersten Weltkriegs</a>. Kavaliere stellen in diesem Bühnenstück affektiertes Verhalten zur Schau und sehen den Sinn ihres Lebens darin, das Vermögen der adeligen Familie aufzubrauchen.
</p><p>Der Titel wird heute in der Umgangssprache im Sinne von „ganz ohne Frauen geht es eben doch nicht“ gebraucht.
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="Gast_auf_Erden">Gast auf Erden</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=3" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gast auf Erden">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=3" title="Abschnitt bearbeiten: Gast auf Erden">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Die biblische Erkenntnis nur „Gast auf Erden“ und damit sterblich zu sein, geht auf <a href="/wiki/Psalm" title="Psalm">Psalm</a> 119 Vers 19 (<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/Ps119%2C19+EU">EU</a></small>) zurück, in dem es heißt:
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Ich bin nur Gast auf Erden.“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<p>Der Dichter und Pfarrer <a href="/wiki/Paul_Gerhardt" title="Paul Gerhardt">Paul Gerhardt</a> nahm diese Worte als Anfang eines Kirchenliedes:
</p>
<div style="margin-left:2em; font-style:italic;" class="poem">
<p>Ich bin ein Gast auf Erden<br />
Und hab hier keinen Stand,<br />
Der Himmel soll mir werden,<br />
Da ist mein Vaterland.
</p>
</div>
<p>Auch Goethe griff dieses Bild in seinem Gedicht <i>Selige Sehnsucht</i> auf:
</p>
<div style="margin-left:2em; font-style:italic;" class="poem">
<p>Und solang du das nicht hast<br />
Dieses: Stirb und werde!<br />
Bist du nur ein trüber Gast<br />
Auf der dunklen Erde.
</p>
</div>
<p><a href="/wiki/Georg_Thurmair" title="Georg Thurmair">Georg Thurmair</a> dichtete 1935:
</p>
<div style="margin-left:2em; font-style:italic;" class="poem">
<p><a href="/wiki/Wir_sind_nur_Gast_auf_Erden" title="Wir sind nur Gast auf Erden">Wir sind nur Gast auf Erden</a><br />
und wandern ohne Ruh<br />
mit mancherlei Beschwerden<br />
der ewigen Heimat zu.
</p>
</div>
<h2><span class="mw-headline" id="Gaudeamus_igitur">Gaudeamus igitur</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=4" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gaudeamus igitur">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=4" title="Abschnitt bearbeiten: Gaudeamus igitur">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="/wiki/Gaudeamus_igitur" title="Gaudeamus igitur">Gaudeamus igitur</a></i></div>
<h2><span id="Gazetten_d.C3.BCrfen_nicht_genieret_werden."></span><span class="mw-headline" id="Gazetten_dürfen_nicht_genieret_werden.">Gazetten dürfen nicht genieret werden.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=5" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gazetten dürfen nicht genieret werden.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=5" title="Abschnitt bearbeiten: Gazetten dürfen nicht genieret werden.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Mit diesen Worten – dass Zeitungen in ihrer Berichterstattung nicht beeinträchtigt werden sollten – endet, was Kabinettsminister <a href="/wiki/Heinrich_Graf_von_Podewils" class="mw-redirect" title="Heinrich Graf von Podewils">Heinrich Graf von Podewils</a> auf Befehl König <a href="/wiki/Friedrich_II._(Preu%C3%9Fen)" title="Friedrich II. (Preußen)">Friedrichs II.</a> von Preußen einem Ministerkollegen mit Schreiben vom 5. Juni 1740 ausrichtete:<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4">[4]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Sr. Königl. Mayestät haben mir nach aufgehobener Taffel allergnädigst befohlen des Königl. Etats undt Krieges Ministri <a href="/wiki/Wilhelm_Heinrich_von_Thulemeyer" title="Wilhelm Heinrich von Thulemeyer">H. von Thulemeier</a> Excellenz in höchst Deroselben Nahmen zu eröffnen, daß dem hiesigen Berlinschen Zeitungs Schreiber eine unumschränkte Freyheit gelaßen werden soll in dem articul von Berlin von demjenigen was anizo hieselbst vorgehet zu schreiben was er will, ohne daß solches censiret werden soll, weil, wie höchst Deroselben Worthe waren, ein solches Dieselbe divertiren, dagegen aber auch so denn frembde Ministri sich nicht würden beschwerden können, wenn in den hieisgen Zeitungen hin und wieder Paßagen anzutreffen, so Ihnen misfallen könnten. Ich nahm mir zwar die Freyheit darauff zu regeriren, daß der Rußische Hoff über dieses Sujet sehr pointilleuz wäre, Sr. Königl. Mayestät erwiederten aber daß Gazetten wenn sie interreßant seyn sollten nicht geniret werden müsten […]“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<h2><span class="mw-headline" id="Geben_ist_seliger_denn_Nehmen.">Geben ist seliger denn Nehmen.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=6" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Geben ist seliger denn Nehmen.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=6" title="Abschnitt bearbeiten: Geben ist seliger denn Nehmen.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Dieser Spruch geht auf die <a href="/wiki/Apostelgeschichte" class="mw-redirect" title="Apostelgeschichte">Apostelgeschichte</a> (<a href="/wiki/Apostelgeschichte_des_Lukas" title="Apostelgeschichte des Lukas"><span style="white-space:nowrap;">Apg</span></a> 20,35 <small class="noprint" title="Luther 2017 bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/LUT/Apg20%2C35">LUT</a></small>) zurück, wo <a href="/wiki/Paulus_von_Tarsus" title="Paulus von Tarsus">Paulus von Tarsus</a> ihn als Jesu Wort an die Ältesten der Gemeinde von <a href="/wiki/Ephesus" class="mw-redirect" title="Ephesus">Ephesus</a> weitergibt:
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„<sup>35</sup> Ich habe es euch alles gezeigt, daß man also arbeiten müsse und die Schwachen aufnehmen und gedenken an das Wort des HERRN Jesus, daß er gesagt hat: ‚Geben ist seliger denn Nehmen!‘“<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5">[5]</a></sup>
</p>
</blockquote>
</div></div>
<p>Dieses Bibelzitat wird häufig zitiert und umgeformt:
</p>
<dl><dt>Papst <a href="/wiki/Johannes_XXIII." title="Johannes XXIII.">Johannes XXIII.</a></dt>
<dd></dd>
<dd>„Gebt, und es wird euch gegeben werden. Wer großherzig ist, wird immer Segen empfangen.“</dd>
<dt><a href="/wiki/Mutter_Teresa" title="Mutter Teresa">Mutter Teresa</a></dt>
<dd></dd>
<dd>„Je mehr du gibst, desto mehr empfängst du. Und: Wer mit Freuden gibt, gibt am meisten.“</dd></dl>
<p>Scherzhaft gilt das Bibelzitat als Wahlspruch der Boxer.
</p>
<h2><span id="Geben_Sie_Gedankenfreiheit.21"></span><span class="mw-headline" id="Geben_Sie_Gedankenfreiheit!">Geben Sie Gedankenfreiheit!</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=7" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Geben Sie Gedankenfreiheit!">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=7" title="Abschnitt bearbeiten: Geben Sie Gedankenfreiheit!">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Das Zitat „Geben Sie Gedankenfreiheit, Sire!“ stammt aus Schillers Drama <a href="/wiki/Don_Karlos_(Schiller)" title="Don Karlos (Schiller)">Don Carlos</a>, wo der Malteserritter Marquis von Posa die Forderung nach <a href="/wiki/Gedankenfreiheit" title="Gedankenfreiheit">Gedankenfreiheit</a> gegenüber dem spanischen König <a href="/wiki/Philipp_II._(Spanien)" title="Philipp II. (Spanien)">Philipp II.</a> ausspricht:<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6">[6]</a></sup>
</p>
<div style="margin-left: 2em; font-style: italic;" class="poem">
<p>Ein Federzug von dieser Hand, und neu<br />
Erschaffen wird die Erde. Geben Sie<br />
Gedankenfreiheit.
</p>
</div>
<p>In dem Vier-Augen-Gespräch zwischen dem Marquis von Posa und König Philipp sind wohl Schillers eigene Überzeugungen zu einigen politischen Fragen enthalten. Der König schöpft sofort Verdacht, der Marquis sei ein „Protestant“, was dieser aber zurückweist. Er sei ein „Bürger derer, welche kommen werden“, also eigentlich eine Gestalt des späten 18. Jahrhunderts, Schillers Gegenwart. Mit der Demokratie oder einer bürgerlichen Revolution habe er nichts im Sinn. Er träumt von einer Zeit, in der „Bürgerglück […] dann versöhnt mit Fürstengröße wandeln“ werde. „Von Millionen Königen ein König“ solle Philipp werden. Dazu müsse er nur seinen Untertanen „Gedankenfreiheit“ geben.
</p><p>Als dieses Stück während der Zeit des „<a href="/wiki/Drittes_Reich" title="Drittes Reich">Dritten Reichs</a>“ 1937 im Berliner <a href="/wiki/Deutsches_Theater_Berlin" title="Deutsches Theater Berlin">Deutschen Theater</a> gespielt wurde und der Schauspieler <a href="/wiki/Ewald_Balser" title="Ewald Balser">Ewald Balser</a> als Marquis Posa auf die Knie fiel und rief: „Geben Sie Gedankenfreiheit!“, erntete er riesigen Beifall, der vier oder fünf Minuten lang anhielt. Dies wurde von vielen als Demonstration gegen das <a href="/wiki/Drittes_Reich" title="Drittes Reich">Dritte Reich</a> betrachtet. Aber <a href="/wiki/Joseph_Goebbels" title="Joseph Goebbels">Joseph Goebbels</a> und der oberste Theaterpolitiker <a href="/wiki/Rainer_Schl%C3%B6sser" title="Rainer Schlösser">Rainer Schlösser</a> fragten:<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7">[7]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Was ist denn los? Als der ‚Don Carlos‘ uraufgeführt wurde, hat man auch an dieser Stelle geklatscht. Was stört uns das, wenn die Leute immer an dieser Stelle klatschen? Weiterspielen lassen!“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<p>Das Stück wurde daraufhin noch 39 Mal in Berlin aufgeführt und nicht, wie oft kolportiert wurde, gleich vom Spielplan abgesetzt.
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="Gedanken_sind_zollfrei.">Gedanken sind zollfrei.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=8" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gedanken sind zollfrei.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=8" title="Abschnitt bearbeiten: Gedanken sind zollfrei.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Das bereits von <a href="/wiki/Martin_Luther" title="Martin Luther">Martin Luther</a> in seiner Schrift <i>Von weltlicher Obrigkeit</i> aufgeführte Sprichwort geht auf den römischen Juristen Domitius Ulpianus zurück, in dessen Digesten des <a href="/wiki/Corpus_Juris_Civilis" class="mw-redirect" title="Corpus Juris Civilis">Corpus Juris Civilis</a> es heißt:<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8">[8]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote lang="la" style="margin:0;">
<p>“Cogitationis poenam nemo patitur.”
</p>
</blockquote>
<blockquote style="margin:0;" lang="de-Latn">
<p>„Für seine Gedanken wird niemand bestraft.“
</p>
</blockquote></div></div>
<p>Im Römischen Recht selbst (und auch für die Juristen des Mittelalters, die sich mit der Ulpian-Stelle befassten) bestand allerdings keine Verbindung mit der Idee einer Gedankenfreiheit: Die Funktion dieses Fragments aus den Digesten beschränkte sich auf die strafrechtlichen Versuchslehre und gab insbesondere Anlass, zwischen cogitare (Denken), agere (Handeln) und perficere (Vollenden) zu differenzieren.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9">[9]</a></sup>
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="Gefahr_im_Verzuge">Gefahr im Verzuge</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=9" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gefahr im Verzuge">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=9" title="Abschnitt bearbeiten: Gefahr im Verzuge">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Diese Wendung stammt aus den Schriften des römischen Historikers <a href="/wiki/Titus_Livius" title="Titus Livius">Titus Livius</a>, der in seiner <i>Römischen Geschichte</i> zum Verhalten in einer Schlacht schreibt:<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10">[10]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote lang="la" style="margin:0;">
<p>“Cum iam plus in mora periculi quam in ordinibus conservandis praesidii esset, omnes passim in fugam effusi sunt.”
</p>
</blockquote>
<blockquote style="margin:0;" lang="de-Latn">
<p>„Als schon mehr Gefahr im Verzuge, als Hilfe im Aufrechterhalten der Heeresordnung lag, strömten alle in planloser Flucht auseinander.“
</p>
</blockquote></div></div>
<p><a href="/wiki/Gefahr_im_Verzug" title="Gefahr im Verzug">Gefahr im Verzug</a> (GiV) ist ein Begriff aus dem <a href="/wiki/Verfahrensrecht" title="Verfahrensrecht">Verfahrensrecht</a>. In der deutschen Systematik der verfahrensrechtlichen Zuständigkeit stellt sie einen Unterfall der Eilzuständigkeit dar. Sie liegt vor, wenn ein Zuwarten auf die Entscheidung der zuständigen Behörde oder des zuständigen Gerichts in Anbetracht der Dringlichkeit einer Sachlage nicht oder nicht rechtzeitig möglich ist.
</p><p>Mit der Formel <i>Periculum in mora – dépèchez-vous!</i> <i>(„Gefahr bei Zögern! Beeilen Sie sich!“)</i> alarmierte am 18. September 1862 <a href="/wiki/Albrecht_von_Roon" title="Albrecht von Roon">Albrecht von Roon</a> in einem berühmt gewordenen <a href="/wiki/Telegramm" title="Telegramm">Telegramm</a> den preußischen Botschafter in Frankreich, <a href="/wiki/Otto_von_Bismarck#Preußischer_Ministerpräsident" title="Otto von Bismarck">Otto von Bismarck</a>, schleunigst aus Paris nach Berlin zurückzukehren. Dieser folgte sofort und wurde preußischer Ministerpräsident – der Beginn seiner Karriere als Staatslenker.
</p>
<h2><span id="Gef.C3.A4hrlich_ist.E2.80.99s_den_Leu_zu_wecken."></span><span class="mw-headline" id="Gefährlich_ist’s_den_Leu_zu_wecken.">Gefährlich ist’s den Leu zu wecken.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=10" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gefährlich ist’s den Leu zu wecken.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=10" title="Abschnitt bearbeiten: Gefährlich ist’s den Leu zu wecken.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p><a href="/wiki/Friedrich_Schiller" title="Friedrich Schiller">Friedrich Schiller</a> thematisiert in seinem <i><a href="/wiki/Das_Lied_von_der_Glocke" title="Das Lied von der Glocke">Lied von der Glocke</a></i> die <a href="/wiki/Franz%C3%B6sische_Revolution" title="Französische Revolution">Französische Revolution</a> von <a href="/wiki/1789" title="1789">1789</a> und kritisiert die unmenschlichen <a href="/wiki/Jakobiner" title="Jakobiner">jakobinischen</a> Exzesse,
</p>
<div style="margin-left: 2em; font-style: italic;" class="poem">
<p>Gefährlich ists den Leu zu wecken,<br />
Verderblich ist des Tigers Zahn,<br />
Jedoch der schrecklichste der Schrecken<br />
Das ist der Mensch in seinem Wahn.
</p>
</div>
<p>„Leu“ ist ein altes Wort für Löwe. In der <i><a href="/wiki/S%C3%BCddeutsche_Zeitung" title="Süddeutsche Zeitung">Süddeutschen Zeitung</a></i> hieß es unter der Überschrift <i>Auf diese Phrasen können Sie bauen</i>:<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11">[11]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„In den gemäßigten Breiten, in denen unsere Klassiker lebten und webten, war damals der Leu allenfalls als Wappentier ein Begriff, und wer sich des Tigers vergewissern wollte, der musste im <a href="/wiki/Georges-Louis_Leclerc_de_Buffon#Allgemeine_Naturgeschichte" title="Georges-Louis Leclerc de Buffon">Buffon</a> nachschlagen. Umso numinoser folglich Gefahr und Schrecken, die sich beiden Raubtieren andichten ließen. Derlei mutet heute, da Leu und Tiger längst den Steiff-Knopf im Ohr tragen und zu Kuscheltieren im Kinderzimmer geworden sind, nur noch verwegen oder lächerlich an.“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<p>Schillers bekannter Satz wird oft parodiert wie zum Beispiel folgendermaßen:
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Gefährlich ist’s, den Leu zu wecken,
den Kopf in seinen Mund zu stecken.“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<p>Oder:<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12">[12]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Gefährlich ist’s den Leu zu wecken,<br />gefährlicher der Zahn der Zeit.“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<h2><span class="mw-headline" id="Gefallener_Engel">Gefallener Engel</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=11" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gefallener Engel">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=11" title="Abschnitt bearbeiten: Gefallener Engel">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/Datei:Paradise_Lost_12.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Paradise_Lost_12.jpg/220px-Paradise_Lost_12.jpg" decoding="async" width="220" height="274" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Paradise_Lost_12.jpg/330px-Paradise_Lost_12.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Paradise_Lost_12.jpg/440px-Paradise_Lost_12.jpg 2x" data-file-width="1867" data-file-height="2325" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/Datei:Paradise_Lost_12.jpg" class="internal" title="vergrößern und Informationen zum Bild anzeigen"></a></div><a href="/wiki/Gustave_Dor%C3%A9" title="Gustave Doré">Gustave Dorés</a> Darstellung des Engelssturzes</div></div></div>
<p>In der <a href="/wiki/Offenbarung_des_Johannes" title="Offenbarung des Johannes">Offenbarung des Johannes</a> (12,7–9) wird der Sturz der Engel, die sich gegen Gott erhoben hatten, geschildert. Auf diese Bibelstelle und eine Stelle im <a href="/wiki/Evangelium_nach_Lukas" title="Evangelium nach Lukas">Evangelium nach Lukas</a> (10,18) („Ich sah wohl den Satanas vom Himmel fallen“) geht die Vorstellung vom <a href="/wiki/Teufel" title="Teufel">Teufel</a> als „gefallenem <a href="/wiki/Engel" title="Engel">Engel</a>“ zurück.
</p><p>Der <a href="/wiki/H%C3%B6llensturz" title="Höllensturz">Höllensturz</a>, auch Engel(s)sturz genannt, ist ein zentrales Motiv sowohl der christlichen als auch der jüdischen und islamischen <a href="/wiki/Eschatologie" title="Eschatologie">Eschatologie</a> sowie der christlich-abendländischen Kunst. In allen drei großen monotheistischen Weltreligionen ist die Vorstellung eines abtrünnigen Engels verbreitet. Der Engel wird für seine Auflehnung mit der Vertreibung aus dem Himmel durch Gott und seine übrigen Engel bestraft.
</p>
<h2><span id="Gegen_Angriffe_kann_man_sich_wehren.2C_gegen_Lob_ist_man_machtlos."></span><span class="mw-headline" id="Gegen_Angriffe_kann_man_sich_wehren,_gegen_Lob_ist_man_machtlos.">Gegen Angriffe kann man sich wehren, gegen Lob ist man machtlos.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=12" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gegen Angriffe kann man sich wehren, gegen Lob ist man machtlos.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=12" title="Abschnitt bearbeiten: Gegen Angriffe kann man sich wehren, gegen Lob ist man machtlos.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Diese Sentenz wird vielfach, aber stets ohne nähere Quellenangabe, zu Unrecht dem Begründer der Psychoanalyse <a href="/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud">Sigmund Freud</a> zugeschrieben, so zum Beispiel von Bundespräsident <a href="/wiki/Johannes_Rau" title="Johannes Rau">Johannes Rau</a> in seiner Rede beim 52. Hochschulverbandstag in <a href="/wiki/Koblenz" title="Koblenz">Koblenz</a> am 8. April 2002.<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13">[13]</a></sup> Im Werk Freuds und seriösen Veröffentlichungen über ihn ist davon aber nichts zu finden. Die älteste Zuschreibung des Zitats bei Google stammt aus dem Jahr 1986.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14">[14]</a></sup>
</p>
<h2><span id="Gegen_Demokraten_helfen_nur_Soldaten.21"></span><span class="mw-headline" id="Gegen_Demokraten_helfen_nur_Soldaten!">Gegen Demokraten helfen nur Soldaten!</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=13" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gegen Demokraten helfen nur Soldaten!">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=13" title="Abschnitt bearbeiten: Gegen Demokraten helfen nur Soldaten!">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>„Gegen Demokraten helfen nur Soldaten“ sind die Schlussworte des Spottgedichts <i>Die fünfte Zunft</i> aus dem Revolutionsjahr <a href="/wiki/1848" title="1848">1848</a>, das vollständig in dem Artikel über seinen Autor <a href="/wiki/Wilhelm_von_Merckel" title="Wilhelm von Merckel">Wilhelm von Merckel</a> wiedergegeben ist.
</p>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:112px;"><a href="/wiki/Datei:Don_Quixote_6.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/75/Don_Quixote_6.jpg/110px-Don_Quixote_6.jpg" decoding="async" width="110" height="138" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/75/Don_Quixote_6.jpg/165px-Don_Quixote_6.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/75/Don_Quixote_6.jpg/220px-Don_Quixote_6.jpg 2x" data-file-width="963" data-file-height="1210" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/Datei:Don_Quixote_6.jpg" class="internal" title="vergrößern und Informationen zum Bild anzeigen"></a></div>Gustave Doré: Don Quijote reitet gegen Windmühlen</div></div></div>
<h2><span id="Gegen_Windm.C3.BChlen_k.C3.A4mpfen"></span><span class="mw-headline" id="Gegen_Windmühlen_kämpfen">Gegen Windmühlen kämpfen</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=14" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gegen Windmühlen kämpfen">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=14" title="Abschnitt bearbeiten: Gegen Windmühlen kämpfen">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Im Roman <i><a href="/wiki/Don_Quijote" title="Don Quijote">Don Quijote</a></i> von <a href="/wiki/Miguel_de_Cervantes" title="Miguel de Cervantes">Miguel de Cervantes</a> glaubt der Romanheld in Windmühlen lebende Feinde zu erkennen, reitet gegen diese an und fällt von einem Windmühlenflügel getroffen vom Pferd. Sinnbildlich stellt die Windmühle einen übermächtigen, unbezwingbaren Gegner dar, wider den zu kämpfen nur Verluste einbringt. Alternativ kann die Windmühle einen unveränderlichen Zustand oder abstrakt höhere Gewalt bedeuten, gegen die sich ebenfalls keine Form von Widerstand lohnt. Im Kampf gegen Windmühlen liegt eine Besessenheit, die keinen Gedanken hinsichtlich eines möglichen Scheiterns zulässt, genauso wenig stellt sich die Sinnfrage bei diesem völlig aussichtslosen Unterfangen.
</p>
<h2><span id="Geh_aus_mein_Herz_und_suche_Freud.21"></span><span class="mw-headline" id="Geh_aus_mein_Herz_und_suche_Freud!">Geh aus mein Herz und suche Freud!</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=15" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Geh aus mein Herz und suche Freud!">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=15" title="Abschnitt bearbeiten: Geh aus mein Herz und suche Freud!">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:112px;"><a href="/wiki/Datei:Geh_aus,_mein_Herz_(1876)_1.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/60/Geh_aus%2C_mein_Herz_%281876%29_1.jpg/110px-Geh_aus%2C_mein_Herz_%281876%29_1.jpg" decoding="async" width="110" height="159" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/60/Geh_aus%2C_mein_Herz_%281876%29_1.jpg/165px-Geh_aus%2C_mein_Herz_%281876%29_1.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/60/Geh_aus%2C_mein_Herz_%281876%29_1.jpg/220px-Geh_aus%2C_mein_Herz_%281876%29_1.jpg 2x" data-file-width="640" data-file-height="927" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/Datei:Geh_aus,_mein_Herz_(1876)_1.jpg" class="internal" title="vergrößern und Informationen zum Bild anzeigen"></a></div>Melodie und dreistimmiger Satz im <i>Sonntagschulbuch für Evangelisch-Lutherische Gemeinden</i>, <a href="/wiki/Philadelphia" title="Philadelphia">Philadelphia</a> 1876</div></div></div>
<p>Dies ist der Anfang des bald zum Volkslied gewordenen <i><a href="/wiki/Geh_aus,_mein_Herz,_und_suche_Freud" title="Geh aus, mein Herz, und suche Freud">Sommergesangs</a></i> des evangelischen Theologen und Kirchenlieddichters <a href="/wiki/Paul_Gerhardt" title="Paul Gerhardt">Paul Gerhardt</a>:<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15">[15]</a></sup>
</p>
<div style="margin-left: 2em; font-style: italic;" class="poem">
<p>Geh aus mein Herz und suche Freud<br />
In dieser schönen Sommerzeit<br />
An deines Gottes Gaben<br />
Schau an der schönen Gärten Zier<br />
Und siehe wie sie mir und dir<br />
Sich ausgeschmücket haben
</p>
</div>
<p>In diesem Lied schildert Gerhardt das sommerlich blühende Land; Regentage und Sonnenschein, Erdenleid und Erdenglück. Er singt das Lob der Hausfrau; er tritt aber auch zu den Eltern am Grabe ihres Kindes oder lässt das verstorbene Kind zu seinen Eltern sprechen.
</p><p>Das Lied blieb auf den evangelischen Bereich beschränkt – obwohl es hierfür keinen theologischen Grund gibt. Freilich wird es mittlerweile auch von Katholiken gesungen, besonders bei Trauungen, die im Sommer stattfinden.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16">[16]</a></sup>
</p>
<h2><span id="Geh_hin.2C_wo_der_Pfeffer_w.C3.A4chst"></span><span class="mw-headline" id="Geh_hin,_wo_der_Pfeffer_wächst">Geh hin, wo der Pfeffer wächst</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=16" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Geh hin, wo der Pfeffer wächst">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=16" title="Abschnitt bearbeiten: Geh hin, wo der Pfeffer wächst">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Mit dieser Redewendung wünscht man einen unangenehmen Zeitgenossen an einen möglichst weit entfernten Ort. Sie entstand zu Zeiten, als der <a href="/wiki/Seeweg_nach_Indien" title="Seeweg nach Indien">Seeweg nach Indien</a> entdeckt wurde und ein reicher Handel mit Gewürzen, insbesondere <a href="/wiki/Pfeffer" title="Pfeffer">Pfeffer</a>, entstand.
</p>
<h2><span id="Geh_mir_aus_der_Sonne.21"></span><span class="mw-headline" id="Geh_mir_aus_der_Sonne!">Geh mir aus der Sonne!</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=17" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Geh mir aus der Sonne!">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=17" title="Abschnitt bearbeiten: Geh mir aus der Sonne!">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:112px;"><a href="/wiki/Datei:Daumier_Diogenes_und_Alexander.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f1/Daumier_Diogenes_und_Alexander.jpg/110px-Daumier_Diogenes_und_Alexander.jpg" decoding="async" width="110" height="137" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f1/Daumier_Diogenes_und_Alexander.jpg/165px-Daumier_Diogenes_und_Alexander.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f1/Daumier_Diogenes_und_Alexander.jpg/220px-Daumier_Diogenes_und_Alexander.jpg 2x" data-file-width="621" data-file-height="776" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/Datei:Daumier_Diogenes_und_Alexander.jpg" class="internal" title="vergrößern und Informationen zum Bild anzeigen"></a></div><a href="/wiki/Honor%C3%A9_Daumier" title="Honoré Daumier">Honoré Daumier</a>: <a href="/wiki/Diogenes_von_Sinope" title="Diogenes von Sinope">Diogenes</a> und <a href="/wiki/Alexander_der_Gro%C3%9Fe" title="Alexander der Große">Alexander</a></div></div></div>
<p>„Geh mir aus der Sonne.“ ist ein <a href="/wiki/Diogenes_von_Sinope" title="Diogenes von Sinope">Diogenes von Sinope</a> zugeschriebener Ausspruch gegenüber <a href="/wiki/Alexander_der_Gro%C3%9Fe" title="Alexander der Große">Alexander dem Großen</a>. Alexander, gerade zum obersten Feldherrn gewählt, suchte Diogenes auf und fragte, ob er etwas für ihn tun könne.
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote lang="grc" style="margin:0;">
<p>«<a href="/wiki/Liste_griechischer_Phrasen/My#Μικρὸν_ἀπὸ_τοῦ_ἡλίου_μετάστηθι." title="Liste griechischer Phrasen/My"><span lang="grc-Grek" class="Grek">Μικρὸν ἀπὸ τοῦ ἡλίου μετάστηθι.</span></a>»
</p>
</blockquote>
<blockquote class="Latn" style="margin:0;" lang="grc-Latn">
<p>„Mikron apo tou hēliou metastēthi.“
</p>
</blockquote><blockquote style="margin:0;" lang="de-Latn">
<p>„Geh mir ein bisschen aus der Sonne!“
</p>
</blockquote></div></div>
<p>antwortete der Weise. Von dieser Bedürfnislosigkeit tief beeindruckt, bemerkte Alexander anschließend zu seinen Begleitern:<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17">[17]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote lang="grc" style="margin:0;">
<p>«<a href="/wiki/Liste_griechischer_Phrasen/Epsilon#Εἰ_μὴ_Ἀλέξανδρος_ἤμην,_Διογένης_ἂν_ἤμην." title="Liste griechischer Phrasen/Epsilon"><span lang="grc-Grek" class="Grek">Εἰ μὴ Ἀλέξανδρος ἤμην, Διογένης ἂν ἤμην.</span></a>»
</p>
</blockquote>
<blockquote class="Latn" style="margin:0;" lang="grc-Latn">
<p>„Ei mē Alexandros ēmēn, Diogenēs an ēmēn.“
</p>
</blockquote><blockquote style="margin:0;" lang="de-Latn">
<p>„Wäre ich nicht Alexander, wollte ich Diogenes sein.“
</p>
</blockquote></div></div>
<h2><span id="Gehabte_Schmerzen.2C_die_hab_ich_gern."></span><span class="mw-headline" id="Gehabte_Schmerzen,_die_hab_ich_gern.">Gehabte Schmerzen, die hab ich gern.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=18" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gehabte Schmerzen, die hab ich gern.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=18" title="Abschnitt bearbeiten: Gehabte Schmerzen, die hab ich gern.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:112px;"><a href="/wiki/Datei:Heissa_meine_Frau_ist_tot.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/86/Heissa_meine_Frau_ist_tot.jpg/110px-Heissa_meine_Frau_ist_tot.jpg" decoding="async" width="110" height="78" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/86/Heissa_meine_Frau_ist_tot.jpg/165px-Heissa_meine_Frau_ist_tot.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/86/Heissa_meine_Frau_ist_tot.jpg/220px-Heissa_meine_Frau_ist_tot.jpg 2x" data-file-width="572" data-file-height="407" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/Datei:Heissa_meine_Frau_ist_tot.jpg" class="internal" title="vergrößern und Informationen zum Bild anzeigen"></a></div>„Heißa! Meine Frau ist tot!!“</div></div></div>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:112px;"><a href="/wiki/Datei:Gehabte_Schmerzen.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/52/Gehabte_Schmerzen.jpg/110px-Gehabte_Schmerzen.jpg" decoding="async" width="110" height="57" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/52/Gehabte_Schmerzen.jpg/165px-Gehabte_Schmerzen.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/52/Gehabte_Schmerzen.jpg/220px-Gehabte_Schmerzen.jpg 2x" data-file-width="745" data-file-height="385" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/Datei:Gehabte_Schmerzen.jpg" class="internal" title="vergrößern und Informationen zum Bild anzeigen"></a></div>„Gehabte Schmerzen<br />Die hab ich gern.“</div></div></div>
<p>Dieses Zitat stammt aus der Bildergeschichte <i>Abenteuer eines Junggesellen</i> von <a href="/wiki/Wilhelm_Busch" title="Wilhelm Busch">Wilhelm Busch</a> und wird oft im Zusammenhang mit Schmerzbekämpfung zitiert. Im ersten Teil der Knopp-Trilogie sagt Knopps alter Freund Sauerbrot, dessen Frau gerade gestorben ist und aufgebahrt im Nebenzimmer liegt:<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18">[18]</a></sup>
</p>
<div style="margin-left:2em; font-style:italic;" class="poem">
<p>„Heißa!!“ rufet Sauerbrot –<br />
„Heißa! Meine Frau ist tot!!<br />
Hier in diesem Seitenzimmer<br />
Ruhet sie bei Kerzenschimmer.<br />
Heute stört sie uns nicht mehr,<br />
Also, Alter setz dich her,<br />
Nimm das Glas und stoße an,<br />
Werde niemals Ehemann,<br />
Denn als solcher, kann man sagen,<br />
Muß man viel Verdruß ertragen.“<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19">[19]</a></sup>
</p>
</div>
<p>Weiter heißt es:
</p>
<div style="margin-left:2em; font-style:italic;" class="poem">
<p>Es schwellen die Herzen,<br />
Es blinkt der Stern.<br />
Gehabte Schmerzen<br />
Die hab ich gern.
</p>
</div>
<p>Doch bald darauf zeigt sich seine Frau wieder als Lebende und Sauerbrot selbst fällt tot um.<br /><i>(Starr vor Schreck fällt Sauerbrod, und nun ist er selber tot …)</i>
</p>
<h2><span id="Gehe_nie_zu_deinem_Ferscht.2C_wenn_du_nicht_gerufen_werscht."></span><span class="mw-headline" id="Gehe_nie_zu_deinem_Ferscht,_wenn_du_nicht_gerufen_werscht.">Gehe nie zu deinem Ferscht, wenn du nicht gerufen werscht.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=19" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gehe nie zu deinem Ferscht, wenn du nicht gerufen werscht.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=19" title="Abschnitt bearbeiten: Gehe nie zu deinem Ferscht, wenn du nicht gerufen werscht.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Dieser Vers stand 1898 in einem Supplement zum <i><a href="/wiki/Berliner_Tageblatt" title="Berliner Tageblatt">Berliner Tageblatt</a></i>, dem <i>Illustrierten Wochenblatt für Humor und Satire</i>:
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Gehe nicht zu einem Ferscht,<br />
Wenn du nicht gerufen werscht.“
</p>
</blockquote>
<blockquote style="margin:0;" lang="de-Latn">
<p>„Gehe nie zu deinem Fürst, wenn du nicht gerufen wirst.“
</p>
</blockquote></div></div>
<p>Der Satz wird auch heute noch als Mahnung zitiert, die Nähe des Vorgesetzten lieber zu meiden.
</p>
<h2><span id="Geh.E2.80.99n_Sie_mit_der_Konjunktur.21"></span><span class="mw-headline" id="Geh’n_Sie_mit_der_Konjunktur!">Geh’n Sie mit der Konjunktur!</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=20" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Geh’n Sie mit der Konjunktur!">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=20" title="Abschnitt bearbeiten: Geh’n Sie mit der Konjunktur!">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Mit dieser Aufforderung beginnt der Refrain des <i>Konjunktur-<a href="/wiki/Cha-Cha-Cha" title="Cha-Cha-Cha">Cha-Cha</a>,</i> der 1961 in Deutschland zur Zeit des <a href="/wiki/Wirtschaftswunder" title="Wirtschaftswunder">Wirtschaftswunders</a> in einer Aufnahme des <i><a href="/wiki/Hazy_Osterwald" title="Hazy Osterwald">Hazy-Osterwald</a>-Sextetts</i> als Schallplatte herauskam. Komponist war der französische Musiker Paul Durand (1907–1977); den Text schrieb <a href="/wiki/Kurt_Feltz" title="Kurt Feltz">Kurt Feltz</a>.<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20">[20]</a></sup>
</p>
<div style="margin-left:2em; font-style:italic;" class="poem">
<p>Geh’n Sie mit der Konjunktur (geh’n Se mit, geh’n Se mit!),<br />
geh’n Sie mit auf diese Tour (geh’n Se mit, geh’n Se mit!),<br />
nehm’n Sie sich<br />
Ihr Teil, sonst schäm’n Sie sich,<br />
und später geh’n Sie nicht<br />
zum großen Festbankett.<br />
…<br />
Geld, das ist auf dieser Welt der einz’ge Kitt, der hält,<br />
wenn man davon genügend hat.
</p>
</div>
<h2><span class="mw-headline" id="Geistig-moralische_Wende">Geistig-moralische Wende</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=21" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Geistig-moralische Wende">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=21" title="Abschnitt bearbeiten: Geistig-moralische Wende">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Das Schlagwort von der <a href="/wiki/Geistig-moralische_Wende" title="Geistig-moralische Wende">geistig-moralischen Wende</a>, das vom CDU-Politiker <a href="/wiki/Helmut_Kohl" title="Helmut Kohl">Helmut Kohl</a> ausgegeben wurde, war auch in einem Koalitionspapier enthalten, in dem Kohl eine „geistig-moralische Wende“ versprach.
</p><p>Im <a href="/wiki/Bundestagswahl_1980" title="Bundestagswahl 1980">Bundestagswahlkampf 1980</a> hatte Kohl bereits von der Notwendigkeit einer „geistig-moralischen Wende“ gesprochen und sich damit vom damaligen Bundeskanzler <a href="/wiki/Helmut_Schmidt" title="Helmut Schmidt">Helmut Schmidt</a> abgegrenzt, dem er eine Kapitulation vor dem <a href="/wiki/Zeitgeist" title="Zeitgeist">Zeitgeist</a> vorhielt.<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21">[21]</a></sup>
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="Geiz_ist_geil.">Geiz ist geil.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=22" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Geiz ist geil.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=22" title="Abschnitt bearbeiten: Geiz ist geil.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/Datei:Saturn-GeizIstGeil.svg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/de/thumb/6/6b/Saturn-GeizIstGeil.svg/220px-Saturn-GeizIstGeil.svg.png" decoding="async" width="220" height="62" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/de/thumb/6/6b/Saturn-GeizIstGeil.svg/330px-Saturn-GeizIstGeil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/de/thumb/6/6b/Saturn-GeizIstGeil.svg/440px-Saturn-GeizIstGeil.svg.png 2x" data-file-width="654" data-file-height="185" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/Datei:Saturn-GeizIstGeil.svg" class="internal" title="vergrößern und Informationen zum Bild anzeigen"></a></div><a href="/wiki/Media-Saturn-Holding#Saturn" class="mw-redirect" title="Media-Saturn-Holding">Saturn</a>-Logo mit Slogan</div></div></div>
<p><a href="/wiki/Geiz_ist_geil" title="Geiz ist geil">Geiz ist geil</a> war ein Werbeslogan der Elektronikhandelskette <a href="/wiki/Media-Saturn-Holding#Saturn" class="mw-redirect" title="Media-Saturn-Holding">Saturn</a> in Deutschland und Österreich. Er wurde 2003 im Rahmen einer <a href="/wiki/Werbekampagne" title="Werbekampagne">Werbekampagne</a> in Printmedien, im Rundfunk und im Fernsehen eingesetzt. Geschaffen wurde der Slogan von Constantin Kaloff von der Hamburger Werbeagentur <a href="/wiki/Jung_von_Matt" title="Jung von Matt">Jung von Matt</a>. Die Melodie des Werbesongs basiert auf dem <a href="/wiki/Liste_der_Nummer-eins-Hits_in_%C3%96sterreich_(1986)" title="Liste der Nummer-eins-Hits in Österreich (1986)">Nummer-1-Hit</a> <i>Geil</i> des britischen Popduos <a href="/wiki/Bruce_%26_Bongo" title="Bruce & Bongo">Bruce & Bongo</a> aus dem Jahr 1986. Dieser beginnt mit den folgenden Worten:<sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22">[22]</a></sup>
</p>
<div style="margin-left: 2em; font-style: italic;" lang="en" class="poem">
<p>The discjockey’s geil g-g-g-g-geil the discjockey’s geil g-g-g-g-geil<br />
I said the discjockey’s geil g-g-geil g-g-geil<br />
everybody’s geil g-g-g-g-geil everybody’s geil g-g-g-g-geil<br />
I said everybody’s geil g-g-geil g-g-geil
</p>
</div>
<p>Obwohl die Werbung in Deutschland selbst nicht als ausgesprochen originell wahrgenommen wurde, erzielte sie große Aufmerksamkeit. Der Slogan wurde im Jahr 2004 zum Gegenstand öffentlicher Diskussion, da er einen Teil des deutschen <a href="/wiki/Zeitgeist" title="Zeitgeist">Zeitgeistes</a> widerspiegelte.
</p><p>Die Kampagne wurde in Deutschland im Oktober 2007 beendet; in Österreich wird der Slogan weiterhin verwendet.<sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23">[23]</a></sup>
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="Gelbe_Gefahr">Gelbe Gefahr</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=23" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gelbe Gefahr">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=23" title="Abschnitt bearbeiten: Gelbe Gefahr">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="/wiki/Gelbe_Gefahr" title="Gelbe Gefahr">Gelbe Gefahr</a></i></div>
<h2><span class="mw-headline" id="Geld_regiert_die_Welt.">Geld regiert die Welt.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=24" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Geld regiert die Welt.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=24" title="Abschnitt bearbeiten: Geld regiert die Welt.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Diese sprichwörtliche Redensart findet sich bereits in <a href="/wiki/Georg_Henisch" title="Georg Henisch">Georg Henischs</a> 1616 gedrucktem Wörterbuch <i>Teütsche Sprach und Weißheit</i> und in ähnlicher Form in der Oper <a href="/wiki/Faust_(Gounod)" title="Faust (Gounod)">Margarete</a> von <a href="/wiki/Charles_Gounod" title="Charles Gounod">Charles Gounod</a>, wo es im Rondo vom goldenen Kalb heißt:<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24">[24]</a></sup>
</p>
<div style="margin-left: 2em; font-style: italic;" class="poem">
<p>Ja, das Gold regiert die Welt.<br />
Sie baut Throne,<br />
Gott zum Hohne,<br />
der Macht, die sie gefesselt hält.
</p>
</div>
<h2><span id="Geld_schie.C3.9Ft_keine_Tore."></span><span class="mw-headline" id="Geld_schießt_keine_Tore.">Geld schießt keine Tore.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=25" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Geld schießt keine Tore.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=25" title="Abschnitt bearbeiten: Geld schießt keine Tore.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Mit diesen Worten übte der Fußballtrainer <a href="/wiki/Otto_Rehhagel" title="Otto Rehhagel">Otto Rehhagel</a> Kritik an dem geplanten Transfer des Spielers <a href="/wiki/Ciriaco_Sforza" title="Ciriaco Sforza">Ciriaco Sforza</a>:<sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="#cite_note-25">[25]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Auch nachdem bekannt wurde, daß der italienische Erstligaklub bis zu 20 Millionen Mark für den Schweizer Nationalspieler bieten will, lehnte Otto Rehhagel kategorisch ab und sagte: ‚Geld schießt keine Tore. Sforza ist unser bester Spieler. Wenn am Ende der Saison einer sagt, er kann in Mailand auf seiner Lieblingsposition spielen, dann gratuliere ich ihm. Aber jetzt geht keiner.‘“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<h2><span class="mw-headline" id="Geld_stinkt_nicht.">Geld stinkt nicht.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=26" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Geld stinkt nicht.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=26" title="Abschnitt bearbeiten: Geld stinkt nicht.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>„Geld stinkt nicht“ (<a href="/wiki/Pecunia_non_olet" title="Pecunia non olet">Pecunia non olet</a>) ist der bekannte Ausspruch des Kaisers <a href="/wiki/Vespasian" title="Vespasian">Vespasian</a>, als ihn sein Sohn <a href="/wiki/Titus" title="Titus">Titus</a> wegen einer auf Bedürfnisanstalten gelegten Steuer getadelt hatte.
</p><p><a href="/wiki/Urin" title="Urin">Urin</a> wurde als Mittel für die Ledergerbung und als Wäschereinigungsmittel eingesetzt. So wurden in Rom an belebten Straßen <a href="/wiki/Amphore" title="Amphore">amphorenartige</a> <a href="/wiki/Latrine" class="mw-redirect" title="Latrine">Latrinen</a> aufgestellt, um den Urin einzusammeln, der von den Gerbern und Wäschern benötigt wurde. Um die Staatskassen zu füllen, erhob Kaiser Vespasian auf diese öffentlichen Toiletten eine Latrinensteuer. Von seinem Sohn Titus darauf angesprochen, soll er ihm Geld aus den ersten Einnahmen unter die Nase gehalten und gefragt haben, ob der Geruch ihn störe; als der verneinte, habe er geantwortet: „Atqui e lotio est“ (Und doch kommt es vom Urin). Die Redewendung hat sich bis heute gehalten, um den Besitz oder Erwerb von Geld aus unsauberen Einnahmequellen zu rechtfertigen. Die öffentlichen Toiletten in Paris heißen noch heute „Vespasienne“.
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="Gelegenheit_macht_Diebe.">Gelegenheit macht Diebe.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=27" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gelegenheit macht Diebe.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=27" title="Abschnitt bearbeiten: Gelegenheit macht Diebe.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Dieser Satz entspricht dem englischen „opportunity makes a thief“ in <a href="/wiki/Francis_Bacon" title="Francis Bacon">Francis Bacons</a> Brief von 1598 an den <a href="/wiki/Robert_Devereux,_2._Earl_of_Essex" title="Robert Devereux, 2. Earl of Essex">Earl of Essex</a>.<sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26">[26]</a></sup>
</p><p>In Goethes <i><a href="/wiki/West-%C3%B6stlicher_Divan" title="West-östlicher Divan">Westöstlichem Diwan</a></i> beginnt Hatems Liebeswerbung um Suleika mit den Worten:<sup id="cite_ref-27" class="reference"><a href="#cite_note-27">[27]</a></sup>
</p>
<div style="margin-left: 2em; font-style: italic;" class="poem">
<p>Nicht Gelegenheit macht Diebe,<br />Sie selbst ist der größte Dieb;<br />Denn sie stahl den Rest der Liebe,<br />Die mir noch im Herzen blieb.
</p>
</div>
<p><a href="/wiki/Gioachino_Rossini" title="Gioachino Rossini">Gioachino Rossinis</a> Operneinakter <i><a href="/wiki/L%E2%80%99occasione_fa_il_ladro" title="L’occasione fa il ladro">L’occasione fa il ladro</a></i> nach <a href="/wiki/Eug%C3%A8ne_Scribe" title="Eugène Scribe">Eugène Scribes</a> <i>Le prétendu par hasard, ou L’occasion fait le larron </i> erlebte 1812 in Venedig ihre Uraufführung.
</p><p>Oft wird dieser Satz auch in Abwandlungen verwendet, wie zum Beispiel:
</p>
<ul><li>„Gelegenheit macht Liebe.“</li>
<li>„Gelegenheit sucht Diebe.“</li></ul>
<h2><span id="Geliebt_wirst_du_einzig.2C_wo_du_schwach_dich_zeigen_darfst.2C_ohne_St.C3.A4rke_zu_provozieren."></span><span class="mw-headline" id="Geliebt_wirst_du_einzig,_wo_du_schwach_dich_zeigen_darfst,_ohne_Stärke_zu_provozieren.">Geliebt wirst du einzig, wo du schwach dich zeigen darfst, ohne Stärke zu provozieren.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=28" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Geliebt wirst du einzig, wo du schwach dich zeigen darfst, ohne Stärke zu provozieren.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=28" title="Abschnitt bearbeiten: Geliebt wirst du einzig, wo du schwach dich zeigen darfst, ohne Stärke zu provozieren.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Dieser bekannte Aphorismus stammt aus den <i><a href="/wiki/Minima_Moralia" title="Minima Moralia">Minima Moralia</a></i> des Philosophen <a href="/wiki/Theodor_W._Adorno" title="Theodor W. Adorno">Theodor W. Adorno</a>,<sup id="cite_ref-28" class="reference"><a href="#cite_note-28">[28]</a></sup> der das „Menschenrecht, von der Geliebten geliebt zu werden“ einfordert.
</p><p>Zu diesem Zitat schreibt Martin Blumentritt:<sup id="cite_ref-29" class="reference"><a href="#cite_note-29">[29]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Die Zuordnung der Seite der Stärke zum Männlichen, die des Schwachen zum Weiblichen dürfte dem gesellschaftlichen Vorurteil entsprechen, allerdings läßt sich leicht erkennen, daß dies in der Liebe gerade durchbrochen wird.“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<h2><span id="Gelobt_sei.2C_was_hart_macht."></span><span class="mw-headline" id="Gelobt_sei,_was_hart_macht.">Gelobt sei, was hart macht.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=29" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gelobt sei, was hart macht.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=29" title="Abschnitt bearbeiten: Gelobt sei, was hart macht.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Diese Wendung stammt aus <a href="/wiki/Friedrich_Nietzsche" title="Friedrich Nietzsche">Friedrich Nietzsches</a> Werk <i><a href="/wiki/Also_sprach_Zarathustra" title="Also sprach Zarathustra">Also sprach Zarathustra</a></i>, in dem sich der Prophet <a href="/wiki/Zarathustra" title="Zarathustra">Zarathustra</a> bei einem beschwerlichen Aufstieg mit diesen Worten Mut macht:<sup id="cite_ref-Zarathustra-3_30-0" class="reference"><a href="#cite_note-Zarathustra-3-30">[30]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Als nun Zarathustra so den Berg hinanstieg, gedachte er unterwegs des vielen einsamen Wanderns von Jugend an, und wie viele Berge und Rücken und Gipfel er schon gestiegen sei. Ich bin ein Wanderer und ein Bergsteiger, sagte er zu seinem Herzen, ich liebe die Ebenen nicht, und es scheint, ich kann nicht lange still sitzen.“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<p>Einige Absätze weiter unten heißt es dann:<sup id="cite_ref-Zarathustra-3_30-1" class="reference"><a href="#cite_note-Zarathustra-3-30">[30]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Jetzt muss das Mildeste an dir noch zum Härtesten werden. Wer sich stets viel geschont hat, der kränkelt zuletzt an seiner vielen Schonung. Gelobt sei, was hart macht! Ich lobe das Land nicht, wo Butter und Honig – fließt!“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<p>Verwendet man dieses Zitat heute im Alltagsgebrauch, will man oft zum Ausdruck bringen, dass es von Vorteil ist, sich belastenden Situationen auszusetzen.
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="Gemeinnutz_geht_vor_Eigennutz.">Gemeinnutz geht vor Eigennutz.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=30" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gemeinnutz geht vor Eigennutz.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=30" title="Abschnitt bearbeiten: Gemeinnutz geht vor Eigennutz.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Diese Maxime stammt von dem französischen Staatstheoretiker <a href="/wiki/Charles_de_Secondat,_Baron_de_Montesquieu" title="Charles de Secondat, Baron de Montesquieu">Charles de Secondat, Baron de Montesquieu</a>, der in seinem Hauptwerk <i><a href="/wiki/Vom_Geist_der_Gesetze" title="Vom Geist der Gesetze">Vom Geist der Gesetze</a></i> schrieb:
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote lang="fr" style="margin:0;">
<p>« Le bien particulier doit céder au bien public. »
</p>
</blockquote>
<blockquote style="margin:0;" lang="de-Latn">
<p>„Das Wohl des Einzelnen muss dem öffentlichen Wohl weichen.“
</p>
</blockquote></div></div>
<p>Der Slogan wurde auch von den <a href="/wiki/Nationalsozialistische_Deutsche_Arbeiterpartei" title="Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei">Nationalsozialisten</a> verwendet, die ihn 1920 in ihr <a href="/wiki/25-Punkte-Programm" title="25-Punkte-Programm">Parteiprogramm</a> aufnahmen. <i>Gemeinnutz geht vor Eigennutz</i> war ab 1933 auf Schauseiten oder dem <a href="/wiki/M%C3%BCnzrand" title="Münzrand">Münzrand</a> einiger <a href="/wiki/Reichsmark" title="Reichsmark">Reichsmarkmünzen</a> eingeprägt.
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="Gemeinsames_Haus_Europa">Gemeinsames Haus Europa</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=31" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gemeinsames Haus Europa">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=31" title="Abschnitt bearbeiten: Gemeinsames Haus Europa">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Diese politische Metapher wurde von <a href="/wiki/Michail_Gorbatschow" class="mw-redirect" title="Michail Gorbatschow">Michail Gorbatschow</a> zu einem sprachlichen Instrument in der Bemühung um Abrüstung und Vertrauensbildung zwischen den Blöcken ausgeweitet. Gorbatschow gibt an, diese Metapher in seiner Prager Rede am 10. April 1987 zum ersten Mal benutzt zu haben. In seinem Buch <i><a href="/wiki/Perestroika" title="Perestroika">Perestroika. Die zweite russische Revolution</a></i> widmet er dem <i>Gemeinsamen Haus Europa</i> ein ganzes Kapitel.
</p><p>Der Terminus vom <i>Gemeinsamen Haus</i> tauchte Anfang der 1980er Jahre schon einmal bei <a href="/wiki/Leonid_Breschnew" class="mw-redirect" title="Leonid Breschnew">Leonid Breschnew</a> auf, dem der außenpolitische Experte des ZK der KPdSU diese Worte in die Rede geschrieben hatte.
</p>
<div class="sieheauch" role="navigation" style="font-style:italic;"><span class="sieheauch-text">Siehe auch</span>: <a href="/wiki/Geschichte_der_europ%C3%A4ischen_Integration#Das_Ende_der_Ost-West-Konfrontation_und_der_Umbau_des_„europäischen_Hauses“" class="mw-redirect" title="Geschichte der europäischen Integration">„Das Ende der Ost-West-Konfrontation und der Umbau des „europäischen Hauses““ im Artikel Geschichte der europäischen Integration</a></div>
<h2><span class="mw-headline" id="Generation_Golf">Generation Golf</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=32" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Generation Golf">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=32" title="Abschnitt bearbeiten: Generation Golf">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:182px;"><a href="/wiki/Datei:Volkswagen_Golf_I_in_profile_almost.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/10/Volkswagen_Golf_I_in_profile_almost.jpg/180px-Volkswagen_Golf_I_in_profile_almost.jpg" decoding="async" width="180" height="108" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/10/Volkswagen_Golf_I_in_profile_almost.jpg/270px-Volkswagen_Golf_I_in_profile_almost.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/10/Volkswagen_Golf_I_in_profile_almost.jpg/360px-Volkswagen_Golf_I_in_profile_almost.jpg 2x" data-file-width="2333" data-file-height="1400" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/Datei:Volkswagen_Golf_I_in_profile_almost.jpg" class="internal" title="vergrößern und Informationen zum Bild anzeigen"></a></div><a href="/wiki/VW_Golf_I" title="VW Golf I">Golf I</a></div></div></div>
<p><a href="/wiki/Generation_Golf" title="Generation Golf">Generation Golf</a> war ein Bestseller des Journalisten <a href="/wiki/Florian_Illies" title="Florian Illies">Florian Illies</a>, in dem dieser ein kritisches Bild seiner eigenen, um 1970 geborenen Generation entwirft. Sein Fazit ist, dass es sich bei seiner Generation um eine unkritische, politisch desinteressierte und nach Konsum strebende „Ego-Gesellschaft“ handelt. Namensgebend ist der <a href="/wiki/VW_Golf" title="VW Golf">Golf</a> von <a href="/wiki/Volkswagen" title="Volkswagen">Volkswagen</a>: Er stellt das <a href="/wiki/Markenartikel" title="Markenartikel">Markenprodukt</a> dar.
</p><p>In einem Interview mit <a href="/wiki/G%C3%BCnter_Gaus" title="Günter Gaus">Günter Gaus</a> sagt Illies:<sup id="cite_ref-31" class="reference"><a href="#cite_note-31">[31]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Der Auslöser, ‚Generation Golf‘ zu schreiben, vor vier Jahren, das war ein kollektives Gefühl. Und es war die Abgrenzung zu meinen zehn Jahre älteren Geschwistern.“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<h2><span class="mw-headline" id="Generation_Praktikum">Generation Praktikum</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=33" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Generation Praktikum">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=33" title="Abschnitt bearbeiten: Generation Praktikum">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Die <a href="/wiki/Generation_Praktikum" title="Generation Praktikum">Generation Praktikum</a> steht seit den 1990er Jahren für ein von vielen als negativ empfundenes Lebensgefühl der jüngeren Generation, die vermehrt unbezahlten oder minderbezahlten Tätigkeiten nachgehen muss. Junge Akademiker überbrücken potentielle Lücken im Lebenslauf, indem sie eine Praktikantenstelle nach der anderen annehmen. Zum ersten Mal hatte der <i><a href="/wiki/Die_Zeit" title="Die Zeit">Zeit</a></i>-Autor Matthias Stolz Anfang 2005 einen Artikel so überschrieben.<sup id="cite_ref-32" class="reference"><a href="#cite_note-32">[32]</a></sup>
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="Generation_X">Generation X</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=34" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Generation X">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=34" title="Abschnitt bearbeiten: Generation X">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Die <a href="/wiki/Generation_X_(Soziologie)" title="Generation X (Soziologie)">Generation X</a> bezeichnet die in den 1960er und 1970er Jahren geborene Generation. Der Begriff geht zurück auf einen 1991 erschienenen Episodenroman des Kanadiers Douglas Coupland <i>(<a href="/wiki/Generation_X_(Roman)" title="Generation X (Roman)">Generation X – Geschichten für eine immer schneller werdende Kultur</a>)</i>.
</p><p>Nach Couplands Einschätzung ist für diese Generation charakteristisch, dass sie sich erstmals ohne Kriegseinwirkung mit weniger Wohlstand und ökonomischer Sicherheit begnügen muss als die Elterngenerationen. „Der Roman erzählt Geschichten von der Katerstimmung im Amerika nach der auf Pump veranstalteten letzten großen Sause unter Reagan und Bush“.<sup id="cite_ref-33" class="reference"><a href="#cite_note-33">[33]</a></sup> Es ist laut <i><a href="/wiki/Newsweek" title="Newsweek">Newsweek</a></i> eine Generation mit „zu vielen Fernsehern und zu wenig Arbeit“.
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="Genie_ist_ein_Prozent_Inspiration_und_neunundneunzig_Prozent_Transpiration.">Genie ist ein Prozent Inspiration und neunundneunzig Prozent Transpiration.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=35" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Genie ist ein Prozent Inspiration und neunundneunzig Prozent Transpiration.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=35" title="Abschnitt bearbeiten: Genie ist ein Prozent Inspiration und neunundneunzig Prozent Transpiration.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>In der US-Zeitschrift <i>Harpers Monthly</i> wird der Erfinder <a href="/wiki/Thomas_Alva_Edison" title="Thomas Alva Edison">Thomas Alva Edison</a> 1930 mit folgenden Worten zitiert:<sup id="cite_ref-34" class="reference"><a href="#cite_note-34">[34]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote lang="en" style="margin:0;">
<p>“Genius is one per cent inspiration, ninety-nine per cent perspiration.”
</p>
</blockquote>
</div></div>
<p>Im Englischen ist dieses Wortspiel deutlicher erkennbar, da im Deutschen das Wort <a href="/wiki/Transpiration" title="Transpiration">Transpiration</a> für „Schwitzen“ weniger gebräuchlich ist.
</p><p>Dem deutschen Erfinder <a href="/wiki/Rudolf_Diesel" title="Rudolf Diesel">Rudolf Diesel</a> wird die folgende Feststellung zugeschrieben:
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Von 100 Genies gehen 99 unentdeckt zu Grunde.“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:112px;"><a href="/wiki/Datei:DBPB_1952_95_Adolph_Menzel.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9a/DBPB_1952_95_Adolph_Menzel.jpg/110px-DBPB_1952_95_Adolph_Menzel.jpg" decoding="async" width="110" height="128" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9a/DBPB_1952_95_Adolph_Menzel.jpg/165px-DBPB_1952_95_Adolph_Menzel.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9a/DBPB_1952_95_Adolph_Menzel.jpg/220px-DBPB_1952_95_Adolph_Menzel.jpg 2x" data-file-width="720" data-file-height="840" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/Datei:DBPB_1952_95_Adolph_Menzel.jpg" class="internal" title="vergrößern und Informationen zum Bild anzeigen"></a></div><a href="/wiki/Adolph_Menzel" class="mw-redirect" title="Adolph Menzel">Adolph Menzel</a></div></div></div>
<h2><span id="Genie_ist_Flei.C3.9F."></span><span class="mw-headline" id="Genie_ist_Fleiß.">Genie ist Fleiß.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=36" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Genie ist Fleiß.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=36" title="Abschnitt bearbeiten: Genie ist Fleiß.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Diese Einsicht formulierte <a href="/wiki/Theodor_Fontane" title="Theodor Fontane">Theodor Fontane</a> in seinem <a href="/wiki/Distichon" title="Distichon">Distichon</a> <i>Unter ein Bildnis <a href="/wiki/Adolph_von_Menzel" title="Adolph von Menzel">Adolf Menzels</a></i>, das er dem Maler zu dessen 80. Geburtstag 1895 widmete:
</p>
<div style="margin-left: 2em; font-style: italic;" class="poem">
<p>Gaben, wer hätte sie nicht? Talente – Spielzeug für Kinder,<br />
Erst der Ernst macht den Mann, erst der Fleiß das Genie.
</p>
</div>
<p>Fontane und Menzel waren Mitglieder im literarischen Verein <a href="/wiki/Tunnel_%C3%BCber_der_Spree" title="Tunnel über der Spree">Tunnel über der Spree</a>. Menzels typische Charaktereigenschaften waren Pflichtbewusstsein, Fleiß und Selbstdisziplin. Er besuchte für ein halbes Jahr die Berliner Akademie der Künste und bildete sich danach autodidaktisch weiter.
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="Genius_loci">Genius loci</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=37" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Genius loci">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=37" title="Abschnitt bearbeiten: Genius loci">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Der lateinische Ausdruck <a href="/wiki/Genius_loci" title="Genius loci">Genius loci</a> (Schutzgeist eines Ortes) bezeichnete ursprünglich in der römischen Mythologie den Schutzgeist eines Tempels oder heiligen Ortes, der häufig in Form einer Schlange dargestellt wurde.
</p><p>Der Ausdruck stammt aus <a href="/wiki/Vergil" title="Vergil">Vergils</a> Epos <a href="/wiki/Aeneis" title="Aeneis">Aeneis</a>, wo es im lateinischen Originaltext heißt:<sup id="cite_ref-35" class="reference"><a href="#cite_note-35">[35]</a></sup>
</p>
<div style="margin-left: 2em; font-style: italic;" lang="la" class="poem">
<p>Sic deinde effatus frondenti tempora ramo<br />
implicat et geniumque loci primamque deorum<br />
Tellurem Nymphasque et adhuc ignota precatur<br />
flumina, tum Noctem Noctisque orientia signa<br />
Idaeumque Iouem Phrygiamque ex ordine matrem.
</p>
</div>
<p>Sofort nach seiner Ankunft in <a href="/wiki/Latium" title="Latium">Latium</a> betet <a href="/wiki/Aeneas" title="Aeneas">Aeneas</a> zum Genius loci, der Tellus und den Nymphen sowie zu den Flussgottheiten.
</p>
<h2><span id="Genug_des_grausamen_Spiels.21"></span><span class="mw-headline" id="Genug_des_grausamen_Spiels!">Genug des grausamen Spiels!</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=38" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Genug des grausamen Spiels!">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=38" title="Abschnitt bearbeiten: Genug des grausamen Spiels!">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>In <a href="/wiki/Friedrich_Schiller" title="Friedrich Schiller">Friedrich Schillers</a> Gedicht <i><a href="/wiki/Der_Taucher" title="Der Taucher">Der Taucher</a></i> bittet die Königstochter ihren Vater, den Wagemut des tapferen Knappen nicht ein zweites Mal auf die Probe zu stellen:<sup id="cite_ref-36" class="reference"><a href="#cite_note-36">[36]</a></sup>
</p>
<div style="margin-left: 2em; font-style: italic;" class="poem">
<p>Das hörte die Tochter mit weichem Gefühl,<br />
Und mit schmeichelndem Munde sie fleht:<br />
Laßt Vater genug seyn das grausame Spiel,<br />
Er hat euch bestanden, was keiner besteht,<br />
Und könnt ihr des Herzens Gelüsten nicht zähmen,<br />
So mögen die Ritter den Knappen beschämen.
</p>
</div>
<p>Doch der König wirft den Becher abermals ins Wasser und führt dadurch den Tod des Tauchers herbei.
</p>
<h2><span id="Gern_hab_ich_die_Frauen_gek.C3.BCsst."></span><span class="mw-headline" id="Gern_hab_ich_die_Frauen_geküsst.">Gern hab ich die Frauen geküsst.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=39" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gern hab ich die Frauen geküsst.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=39" title="Abschnitt bearbeiten: Gern hab ich die Frauen geküsst.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Dies ist der Titel eines Schlagers, den <a href="/wiki/Richard_Tauber" title="Richard Tauber">Richard Tauber</a> und <a href="/wiki/Hubert_von_Goisern" title="Hubert von Goisern">Hubert von Goisern</a> bekannt machten. Das Lied stammt aus der Operette <a href="/wiki/Paganini_(Operette)" title="Paganini (Operette)">Paganini</a> von <a href="/wiki/Franz_Leh%C3%A1r" title="Franz Lehár">Franz Lehár</a>, Text von <a href="/wiki/Paul_Knepler" title="Paul Knepler">Paul Knepler</a> und <a href="/wiki/Bela_Jenbach" title="Bela Jenbach">Bela Jenbach</a>. Der Refrain lautet folgendermaßen:<sup id="cite_ref-37" class="reference"><a href="#cite_note-37">[37]</a></sup>
</p>
<div style="margin-left: 2em; font-style: italic;" class="poem">
<p>Gern hab ich die Frau’n geküßt<br />
hab nie gefragt<br />
ob es gestattet ist<br />
Dachte mir<br />
nimm sie dir<br />
Küss sie nur<br />
dazu sind sie ja hier
</p>
</div>
<p><i>Gern hab’ ich die Frau’n geküßt</i> ist auch der Titel einer Richard-Tauber-Biografie von <a href="/wiki/Michael_J%C3%BCrgs" title="Michael Jürgs">Michael Jürgs</a>.
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="Gesammeltes_Schweigen">Gesammeltes Schweigen</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=40" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gesammeltes Schweigen">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=40" title="Abschnitt bearbeiten: Gesammeltes Schweigen">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p><i><a href="/wiki/Doktor_Murkes_gesammeltes_Schweigen" title="Doktor Murkes gesammeltes Schweigen">Doktor Murkes gesammeltes Schweigen</a></i> ist der Titel einer Satire von <a href="/wiki/Heinrich_B%C3%B6ll" title="Heinrich Böll">Heinrich Böll</a> aus dem Jahr 1958. Darin wird von einem Hörfunk-Redakteur erzählt, der die Eigenart hat, die aus den Programmen herausgeschnittenen Tonbandabschnitte zu sammeln, auf denen nichts zu hören ist, weil der Sprechende gerade eine Pause macht, um sie sich abends zur Erholung von der Geschwätzigkeit des Mediums vorzuspielen.
</p><p>Böll entlarvt den Rundfunk und insbesondere dessen Kulturabteilungen als eine Institution, die selbstgefälligen Pseudointellektuellen zu zweifelhaftem Ruhm verhilft.
</p><p><i>Gesammeltes Schweigen</i> ist ein Programmtitel von Mehmet Fistik zum Thema 35 Jahre <a href="/wiki/Pantomime" title="Pantomime">Pantomime</a> in Deutschland. „Stölzls gesammeltes Schweigen“ war 2000 die Überschrift über einen Artikel im Nachrichtenmagazin <i><a href="/wiki/Der_Spiegel" title="Der Spiegel">Der Spiegel</a></i> zum Berliner Bühnenstreit und dem damaligen Kultursenator <a href="/wiki/Christoph_St%C3%B6lzl" title="Christoph Stölzl">Christoph Stölzl</a>.
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="Geschichte_ist_machbar.">Geschichte ist machbar.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=41" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Geschichte ist machbar.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=41" title="Abschnitt bearbeiten: Geschichte ist machbar.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Im Jahr 1991 gab Jürgen Miermeister Texte von <a href="/wiki/Rudi_Dutschke" title="Rudi Dutschke">Rudi Dutschke</a> heraus unter dem Titel <i>Geschichte ist machbar. Texte über das herrschende Falsche und die Radikalität des Friedens</i>.
</p><p>Dutschke gilt als bekanntester Wortführer der westdeutschen und West-Berliner <a href="/wiki/Westdeutsche_Studentenbewegung_der_1960er_Jahre" title="Westdeutsche Studentenbewegung der 1960er Jahre">Studentenbewegung der 1960er Jahre</a>.
</p><p><a href="/wiki/Stefan_Reinecke" title="Stefan Reinecke">Stefan Reinecke</a> schrieb am 11. April 2008 in der <i><a href="/wiki/Die_tageszeitung" class="mw-redirect" title="Die tageszeitung">tageszeitung</a></i> unter der Überschrift <i>Warum Dutschke überholt ist</i>:<sup id="cite_ref-38" class="reference"><a href="#cite_note-38">[38]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Vielleicht war 1968 das letzte Mal, dass viele in aller Unschuld an die große Erzählung glaubten, dass es ‚die Geschichte‘ gibt und dass sie machbar ist. 2008, nach dem Ende des Marxismus und seiner Derivate, sehen wir, dass die große Erzählung selbst Geschichte ist und es viele, parzellierte, kleinteilige, widersprüchliche Geschichten gibt. Utopie ist heute jedenfalls ein Wort für Sonntagsreden, nichts für den Hausgebrauch.“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<h2><span id="Gesetze_sind_wie_W.C3.BCrste.2C_man_sollte_besser_nicht_dabei_sein.2C_wenn_sie_gemacht_werden."></span><span class="mw-headline" id="Gesetze_sind_wie_Würste,_man_sollte_besser_nicht_dabei_sein,_wenn_sie_gemacht_werden.">Gesetze sind wie Würste, man sollte besser nicht dabei sein, wenn sie gemacht werden.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=42" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gesetze sind wie Würste, man sollte besser nicht dabei sein, wenn sie gemacht werden.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=42" title="Abschnitt bearbeiten: Gesetze sind wie Würste, man sollte besser nicht dabei sein, wenn sie gemacht werden.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Das Bonmot wird – auch in der Fassung: „Je weniger die Leute wissen, wie Würste und Gesetze gemacht werden, desto besser schlafen sie!“ – gern <a href="/wiki/Otto_von_Bismarck" title="Otto von Bismarck">Otto von Bismarck</a> zugeschrieben. Es geht jedoch auf den amerikanischen Dichter John Godfrey Saxe (1816–1887) zurück und wird erst seit den 1930er Jahren mit Bismarck in Verbindung gebracht.<sup id="cite_ref-39" class="reference"><a href="#cite_note-39">[39]</a></sup>
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="Gestern_hams_an_Willy_derschlogn.">Gestern hams an Willy derschlogn.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=43" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gestern hams an Willy derschlogn.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=43" title="Abschnitt bearbeiten: Gestern hams an Willy derschlogn.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/Datei:1986_Wecker_535x350.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e5/1986_Wecker_535x350.jpg/220px-1986_Wecker_535x350.jpg" decoding="async" width="220" height="144" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e5/1986_Wecker_535x350.jpg/330px-1986_Wecker_535x350.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e5/1986_Wecker_535x350.jpg/440px-1986_Wecker_535x350.jpg 2x" data-file-width="535" data-file-height="350" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/Datei:1986_Wecker_535x350.jpg" class="internal" title="vergrößern und Informationen zum Bild anzeigen"></a></div><a href="/wiki/Konstantin_Wecker" title="Konstantin Wecker">Konstantin Wecker</a>, 1986</div></div></div>
<p>Diese bayerischen Worte <i>(Gestern haben sie den Willy erschlagen.)</i> sind der Anfang eines Lieds von <a href="/wiki/Konstantin_Wecker" title="Konstantin Wecker">Konstantin Wecker</a> aus dem Jahr 1977, das in den späten 1970er Jahren zum Kultlied unter Jugendlichen wurde.
Die Ballade behandelt die Konfrontation der <a href="/wiki/68er-Bewegung" title="68er-Bewegung">68er-Bewegung</a> mit den ewig Gestrigen. Wecker erzählt von einem ruhigen Tag in einem Biergarten, der gestört wird durch einen Reaktionären, der das nationalsozialistische <a href="/wiki/Horst-Wessel-Lied" title="Horst-Wessel-Lied">Horst-Wessel-Lied</a> anstimmt, das dann auch noch von anderen mitgesungen wird. Willy hält es nicht mehr und er brüllt:
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Halts Mei, Faschist!!“
</p>
</blockquote>
<blockquote style="margin:0;" lang="de-Latn">
<p>„Halt’s Maul, Faschist!“
</p>
</blockquote></div></div>
<p>Willy darf sich nun die damals übliche Aufforderung anhören:<sup id="cite_ref-40" class="reference"><a href="#cite_note-40">[40]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Geh doch in d’ Sowjetunion, Kommunist!“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<p>Es folgt eine Schlägerei, bei der Willy getötet wird.
</p><p>Der Kabarettist <a href="/wiki/Willy_Astor" title="Willy Astor">Willy Astor</a> parodierte Weckers Ballade mit dem Lied für Morgenmuffel „Gestern hab ich mein Wecker daschlag’n“.
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="Gestern_noch_auf_stolzen_Rossen">Gestern noch auf stolzen Rossen</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=44" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gestern noch auf stolzen Rossen">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=44" title="Abschnitt bearbeiten: Gestern noch auf stolzen Rossen">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Dieser Vers stammt aus <a href="/wiki/Wilhelm_Hauff" title="Wilhelm Hauff">Wilhelm Hauffs</a> Gedicht <i>Reiters Morgenlied</i>, das mit der folgenden bekannten Versen beginnt:<sup id="cite_ref-41" class="reference"><a href="#cite_note-41">[41]</a></sup>
</p>
<div style="margin-left: 2em; font-style: italic;" class="poem">
<p>Morgenrot,<br />
Leuchtest mir zum frühen Tod?<br />
Bald wird die Trompete blasen,<br />
Dann muß ich mein Leben lassen,<br />
Ich und mancher Kamerad!
</p>
</div>
<p>In der zweiten Strophe heißt es:
</p>
<div style="margin-left: 2em; font-style: italic;" class="poem">
<p>Gestern noch auf stolzen Rossen,<br />
Heute durch die Brust geschossen,<br />
Morgen in das kühle Grab!
</p>
</div>
<h2><span id="Geteilte_Freud.E2.80.99_ist_doppelte_Freude."></span><span class="mw-headline" id="Geteilte_Freud’_ist_doppelte_Freude.">Geteilte Freud’ ist doppelte Freude.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=45" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Geteilte Freud’ ist doppelte Freude.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=45" title="Abschnitt bearbeiten: Geteilte Freud’ ist doppelte Freude.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Diese Sentenz stammt aus einem Gedicht des Schriftstellers <a href="/wiki/Christoph_August_Tiedge" title="Christoph August Tiedge">Christoph August Tiedge</a>:
</p>
<div style="margin-left: 2em; font-style: italic;" class="poem">
<p>Sei hoch beseligt oder leide,<br />
das Herz bedarf ein zweites Herz.<br />
Geteilte Freud’ ist doppelte Freude,<br />
geteilter Schmerz ist halber Schmerz.
</p>
</div>
<p>Das Zitat wird auch oft ungenau <a href="/wiki/Marcus_Tullius_Cicero" title="Marcus Tullius Cicero">Cicero</a> oder <a href="/wiki/Seneca" title="Seneca">Seneca</a> zugeschrieben.
</p><p>Bei Cicero heißt es auf Latein:<sup id="cite_ref-42" class="reference"><a href="#cite_note-42">[42]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote lang="la" style="margin:0;">
<p>“Et secundas res splendidiores facit amicitia et adversas partiens communicansque leviores.”
</p>
</blockquote>
<blockquote style="margin:0;" lang="de-Latn">
<p>„Anteilnehmende Freundschaft macht das Glück strahlender und erleichtert das Unglück.“
</p>
</blockquote></div></div>
<p>Bei Seneca heißt es:<sup id="cite_ref-43" class="reference"><a href="#cite_note-43">[43]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Nullius boni sine socio iucunda possessio est.“
</p>
</blockquote>
<blockquote style="margin:0;" lang="de-Latn">
<p>„la“
</p>
</blockquote></div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <span class="Person">Ohne Genossen ist kein Glücksbesitz erfreulich.</span></div></div>
<h2><span id="Getrennt_marschieren.2C_vereint_schlagen"></span><span class="mw-headline" id="Getrennt_marschieren,_vereint_schlagen">Getrennt marschieren, vereint schlagen</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=46" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Getrennt marschieren, vereint schlagen">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=46" title="Abschnitt bearbeiten: Getrennt marschieren, vereint schlagen">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Dieses Zitat geht auf den Militärtheoretiker und zuletzt Chef des Generalstabes Generalfeldmarschall <a href="/wiki/Helmuth_Karl_Bernhard_von_Moltke" class="mw-redirect" title="Helmuth Karl Bernhard von Moltke">Helmuth von Moltke</a> zurück. Moltke galt als genialer Stratege und war in leitender Verantwortung maßgeblich an der Ausarbeitung der Pläne für den <a href="/wiki/Deutsch-D%C3%A4nischer_Krieg" title="Deutsch-Dänischer Krieg">Deutsch-Dänischen Krieg</a> 1864, den Deutschen Krieg gegen Österreich, Sachsen, Hannover und Kurhessen (<a href="/wiki/Preu%C3%9Fisch-%C3%96sterreichischer_Krieg" class="mw-redirect" title="Preußisch-Österreichischer Krieg">Preußisch-Österreichischer Krieg</a>) 1866 und den <a href="/wiki/Deutsch-Franz%C3%B6sischer_Krieg" title="Deutsch-Französischer Krieg">Deutsch-Französischen Krieg</a> 1870/71 beteiligt. Die einfache wie auch problematische Taktik wurde 1866 im Rahmen der entscheidenden <a href="/wiki/Schlacht_bei_K%C3%B6niggr%C3%A4tz" title="Schlacht bei Königgrätz">Schlacht bei Königgrätz</a> gegen Österreich angewendet und unter diesem Wortlaut populär.
</p>
<h2><span id="Getretner_Quark_wird_breit.2C_nicht_stark."></span><span class="mw-headline" id="Getretner_Quark_wird_breit,_nicht_stark.">Getretner Quark wird breit, nicht stark.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=47" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Getretner Quark wird breit, nicht stark.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=47" title="Abschnitt bearbeiten: Getretner Quark wird breit, nicht stark.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Dieser Vers stammt aus dem Buch der Sprüche in Goethes Gedichtsammlung <i><a href="/wiki/West-%C3%B6stlicher_Divan" title="West-östlicher Divan">West-östlicher Divan</a></i>:
</p>
<div style="margin-left: 2em; font-style: italic;" class="poem">
<p>Getretner Quark<br />
Wird breit, nicht stark.<br />
Schlägst du ihn aber mit Gewalt<br />
In feste Form, er nimmt Gestalt.<br />
Dergleichen Steine wirst du kennen,<br />
Europäer Pisé sie nennen.
</p>
</div>
<p>(Pisé, vom französischen Wort <i>piser</i> = stampfen, ist der archäologische Ausdruck für <a href="/wiki/Stampflehm" title="Stampflehm">Stampflehm</a>, das bevorzugte Baumaterial im alten Orient.)
</p><p>Zugrunde liegt dem Zitat wohl das folgende tatarische Sprichwort:
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Wenn der Dreck getreten wird, verbreitet er sich.“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<p>Goethe hat dies wohl aus der orientalen Literatur gekannt. Mit dem Zitat soll ausgedrückt werden, dass etwas, dem die Tiefe fehlt, auch durch großen Aufwand nicht auf ein höheres Niveau gebracht werden kann.
</p><p>In einem Artikel der Wochenzeitung <i><a href="/wiki/Die_Zeit" title="Die Zeit">Die Zeit</a></i> zum Thema <i>Das Land der Dichter und Dackel</i> heißt es unter der Überschrift <i>Getret’ner Quark</i>:<sup id="cite_ref-44" class="reference"><a href="#cite_note-44">[44]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Ich habe nichts gegen small talk, bin jedoch dagegen, wenn dieser über ein halbes tausend Seiten ausgewalzt wird. Da sagt schon Goethe (von dem der Verfasser meint, er werde ‚erst durch Champagner erträglich‘): Getretner Quark wird breit, nicht stark.“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<h2><span class="mw-headline" id="Gewalt_geht_vor_Recht.">Gewalt geht vor Recht.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=48" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gewalt geht vor Recht.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=48" title="Abschnitt bearbeiten: Gewalt geht vor Recht.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Diese Klage gehört zu der Klage des Propheten <a href="/wiki/Habakuk" title="Habakuk">Habakuk</a> an Gott:<sup id="cite_ref-45" class="reference"><a href="#cite_note-45">[45]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„HERR, wie lange soll ich schreien, und du willst nicht hören? Wie lange soll ich zu dir rufen: »Frevel!«, und du willst nicht helfen? Warum lässt du mich Bosheit sehen und siehst dem Jammer zu? Raub und Frevel sind vor mir; <b>es geht Gewalt vor Recht</b>. Darum ist das Gesetz ohnmächtig, und die rechte Sache kann nie gewinnen; denn der Gottlose übervorteilt den Gerechten; darum ergehen verkehrte Urteile.“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<h2><span class="mw-headline" id="Gewaltloser_Widerstand">Gewaltloser Widerstand</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=49" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gewaltloser Widerstand">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=49" title="Abschnitt bearbeiten: Gewaltloser Widerstand">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/Datei:Transvaal_Protest_March.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/34/Transvaal_Protest_March.jpg/220px-Transvaal_Protest_March.jpg" decoding="async" width="220" height="126" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/34/Transvaal_Protest_March.jpg/330px-Transvaal_Protest_March.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/34/Transvaal_Protest_March.jpg/440px-Transvaal_Protest_March.jpg 2x" data-file-width="480" data-file-height="274" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/Datei:Transvaal_Protest_March.jpg" class="internal" title="vergrößern und Informationen zum Bild anzeigen"></a></div>Protestmarsch nach Transvaal, 1913</div></div></div>
<p>Der Begriff <a href="/wiki/Gewaltloser_Widerstand" class="mw-redirect" title="Gewaltloser Widerstand">Gewaltloser Widerstand</a> geht auf den indischen Freiheitskämpfer <a href="/wiki/Mohandas_Karamchand_Gandhi" title="Mohandas Karamchand Gandhi">Mohandas Karamchand Gandhi</a> zurück, der in <a href="/wiki/S%C3%BCdafrika" title="Südafrika">Südafrika</a> im Kampf um die Rechte der indischen Einwanderer seine Methode des gewaltlosen Widerstands (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="/wiki/Englische_Sprache" title="Englische Sprache">englisch</a></span> <span lang="en-Latn" style="font-style:italic">non-violence</span>) entwickelte.
</p><p>Nach einem Gesetz, das im Jahr 1913 beschlossen wurde, wurden nur noch christliche Ehen als gültig angesehen. Die Inder waren aufgebracht, denn damit galten ihre Kinder als unehelich. Gandhi ermutigte seine Landsleute zum gewaltlosen Widerstand gegen das Gesetz. Indische Arbeiter streikten, auch die Frauen protestieren. Die Briten reagierten mit Gewalt auf diese Aktionen. Gandhi und seine Anhänger marschierten zur Grenze nach <a href="/wiki/Natal_(Provinz)" class="mw-redirect" title="Natal (Provinz)">Natal</a>, um eine erneute Massenverhaftung auszulösen.
</p><p>Der indische Begriff für diese Art gewaltfreier Aktionen ist <a href="/wiki/Satyagraha" title="Satyagraha">Satyagraha</a> (Sanskrit: सत्याग्रह satyāgraha).
</p><p>In seinem 1937 erschienenen Buch <i>An Encyclopaedia of Pacifism</i> gibt Aldous Huxley eine Definition von gewaltlosem Widerstand: „Gewaltloser Widerstand bedeutet nicht Nichtstun. Er bedeutet, die ungeheure Kraftanstrengung zu unternehmen, die nötig ist, um das Böse mit dem Guten zu besiegen. Diese Kraftanstrengung baut nicht auf starke Muskeln und teuflische Waffen: Sie baut auf moralische Tapferkeit, auf Selbstbeherrschung und auf das unvergessliche, zähe Bewusstsein, dass es auf Erden keinen Menschen gibt – so brutal, so persönlich feindselig er auch sei – ohne angeborenes Fundament von Güte, ohne Liebe zur Gerechtigkeit, ohne Achtung vor dem Wahren und Guten; all dies ist für jeden erreichbar, der die geeigneten Mittel verwendet.“
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="Gewogen_und_zu_leicht_befunden.">Gewogen und zu leicht befunden.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=50" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gewogen und zu leicht befunden.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=50" title="Abschnitt bearbeiten: Gewogen und zu leicht befunden.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/Datei:Rembrandt-Belsazar.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0e/Rembrandt-Belsazar.jpg/220px-Rembrandt-Belsazar.jpg" decoding="async" width="220" height="175" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0e/Rembrandt-Belsazar.jpg/330px-Rembrandt-Belsazar.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0e/Rembrandt-Belsazar.jpg/440px-Rembrandt-Belsazar.jpg 2x" data-file-width="5308" data-file-height="4226" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/Datei:Rembrandt-Belsazar.jpg" class="internal" title="vergrößern und Informationen zum Bild anzeigen"></a></div><a href="/wiki/Das_Gastmahl_des_Belsazar" title="Das Gastmahl des Belsazar">Rembrandts Belsazar</a> mit dem <a href="/wiki/Menetekel" title="Menetekel">Menetekel</a> an der Wand</div></div></div>
<p>Der Begriff <a href="/wiki/Menetekel" title="Menetekel">Menetekel</a> stammt aus dem biblischen Buch <a href="/wiki/Daniel" title="Daniel">Daniel</a>, in dem geschildert wird, wie König <a href="/wiki/Belsazar" class="mw-redirect" title="Belsazar">Belsazar</a> ein Festmahl gibt, bei dem er und seine Gäste aus den Gefäßen trinken, die sein Vater <a href="/wiki/Nabu-kudurri-usur_II." class="mw-redirect" title="Nabu-kudurri-usur II.">Nebukadnezar</a> aus dem Tempel zu Jerusalem geraubt hatte. Plötzlich sieht er an der Wand Finger die folgenden Worte schreiben:
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote lang="akk-Latn" style="margin:0;">
<p>“Mene mene tekel u-parsin.”
</p>
</blockquote>
</div></div>
<p>Da niemand ihm den Text deuten kann, lässt er Daniel herbeigerufen, der ihm den Untergang seines Reiches prophezeit:
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Man hat dich auf der Waage gewogen und zu leicht befunden.“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<p>König Belsazar starb in der folgenden Nacht.
</p><p>Die wörtliche Übersetzung des <i>Mene mene tekel</i> aus dem <a href="/wiki/Aram%C3%A4ische_Sprache" class="mw-redirect" title="Aramäische Sprache">Aramäischen</a> ist unklar. Vermutlich handelt es sich um die Bezeichnung dreier persischer Münzen. Daniel dagegen interpretiert das Orakel mit Hilfe ähnlich klingender aramäischer Verben: <i>gezählt, gewogen und geteilt</i>:
</p>
<ul><li>Gott hat dein Königtum <i>gezählt</i> und beendet</li>
<li>Du wurdest auf einer Waage <i>gewogen</i> und für zu leicht befunden</li>
<li>Dein Reich wird <i>geteilt</i> und den Medern und Persern gegeben.</li></ul>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:152px;"><a href="/wiki/Datei:Augustinus_2.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cd/Augustinus_2.jpg/150px-Augustinus_2.jpg" decoding="async" width="150" height="180" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cd/Augustinus_2.jpg/225px-Augustinus_2.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cd/Augustinus_2.jpg/300px-Augustinus_2.jpg 2x" data-file-width="759" data-file-height="912" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/Datei:Augustinus_2.jpg" class="internal" title="vergrößern und Informationen zum Bild anzeigen"></a></div><a href="/wiki/Augustinus_von_Hippo" title="Augustinus von Hippo">Augustinus von Hippo</a></div></div></div>
<h2><span id="Gib_mir_Keuschheit_und_Enthaltsamkeit_.E2.80.93_aber_nicht_sofort.21"></span><span class="mw-headline" id="Gib_mir_Keuschheit_und_Enthaltsamkeit_–_aber_nicht_sofort!">Gib mir Keuschheit und Enthaltsamkeit – aber nicht sofort!</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=51" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gib mir Keuschheit und Enthaltsamkeit – aber nicht sofort!">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=51" title="Abschnitt bearbeiten: Gib mir Keuschheit und Enthaltsamkeit – aber nicht sofort!">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Der Kirchenlehrer <a href="/wiki/Augustinus_von_Hippo" title="Augustinus von Hippo">Augustinus von Hippo</a> schrieb auf Lateinisch in seinen <a href="/wiki/Confessiones" title="Confessiones">Confessiones</a> <i>(Bekenntnissen)</i>:<sup id="cite_ref-46" class="reference"><a href="#cite_note-46">[46]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote lang="la" style="margin:0;">
<p>“Da mihi castitatem et continentiam, sed noli modo.”
</p>
</blockquote>
</div></div>
<p>Das große moralische Dilemma des Augustinus war, dass er nicht enthaltsam leben konnte. Er lebte vor seiner Bekehrung 15 Jahre in wilder Ehe mit einer (nicht standesgemäßen) Konkubine, der Mutter seines Sohnes <a href="/wiki/Adeodatus_(Augustinus)" title="Adeodatus (Augustinus)">Adeodatus</a>.
</p><p>In seinen <i>Bekenntnissen</i> schrieb er:<sup id="cite_ref-47" class="reference"><a href="#cite_note-47">[47]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Schon als Jüngling war ich elend, sehr elend; bei dem Beginn meiner Jünglingsjahre hatte ich dich um Keuschheit gebeten und gesagt: ‚Gib mir Keuschheit und Enthaltsamkeit, doch nicht sogleich!‘ Denn ich fürchtete, du möchtest mich allzu schnell erhören, mich allzu schnell heilen von der Krankheit meiner Lüste, die ich lieber bis zur Hefe genießen als erlöschen wollte. So wandelte ich auf schlimmen Pfaden in gottlosem Aberglauben, zwar nicht davon überzeugt aber ich zog ihn allem andern vor, was ich nicht mit Frömmigkeit suchte, sondern feindlich bekämpfte.“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<h2><span class="mw-headline" id="Glanz_und_Elend">Glanz und Elend</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=52" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Glanz und Elend">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=52" title="Abschnitt bearbeiten: Glanz und Elend">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p><i><a href="/wiki/Glanz_und_Elend_der_Kurtisanen" title="Glanz und Elend der Kurtisanen">Glanz und Elend der Kurtisanen</a></i> (französisch: <i>Splendeurs et misères des courtisanes</i>) ist ein vierteiliger Roman des Schriftstellers <a href="/wiki/Honor%C3%A9_de_Balzac" title="Honoré de Balzac">Honoré de Balzac</a>, in dem er die vernichtende Gewalt der Leidenschaft darstellt.
</p><p>Der Buchtitel wird heute in Abwandlungen zitiert, wenn auf das Nebeneinander von Erfolg und Scheitern angesprochen werden soll, wie zum Beispiel:
</p>
<ul><li>„E-Learning: Glanz und Elend an Hochschulen“</li>
<li>„Indien: Land zwischen Glanz und Elend“</li>
<li>„Glanz und Elend des Mittelalters“</li></ul>
<h2><span id="Glaube.2C_Hoffnung_und_Liebe"></span><span class="mw-headline" id="Glaube,_Hoffnung_und_Liebe">Glaube, Hoffnung und Liebe</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=53" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Glaube, Hoffnung und Liebe">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=53" title="Abschnitt bearbeiten: Glaube, Hoffnung und Liebe">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/Datei:Schnorr_von_Carolsfeld_-_Glaube,_Liebe,_Hoffnung.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2b/Schnorr_von_Carolsfeld_-_Glaube%2C_Liebe%2C_Hoffnung.jpg/220px-Schnorr_von_Carolsfeld_-_Glaube%2C_Liebe%2C_Hoffnung.jpg" decoding="async" width="220" height="221" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2b/Schnorr_von_Carolsfeld_-_Glaube%2C_Liebe%2C_Hoffnung.jpg/330px-Schnorr_von_Carolsfeld_-_Glaube%2C_Liebe%2C_Hoffnung.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2b/Schnorr_von_Carolsfeld_-_Glaube%2C_Liebe%2C_Hoffnung.jpg/440px-Schnorr_von_Carolsfeld_-_Glaube%2C_Liebe%2C_Hoffnung.jpg 2x" data-file-width="1576" data-file-height="1584" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/Datei:Schnorr_von_Carolsfeld_-_Glaube,_Liebe,_Hoffnung.jpg" class="internal" title="vergrößern und Informationen zum Bild anzeigen"></a></div><a href="/wiki/Julius_Schnorr_von_Carolsfeld" title="Julius Schnorr von Carolsfeld">Julius Schnorr von Carolsfeld</a>: Glaube, Liebe, Hoffnung</div></div></div>
<p><a href="/wiki/Glaube,_Hoffnung_und_Liebe" class="mw-redirect" title="Glaube, Hoffnung und Liebe">Glaube, Hoffnung und Liebe</a> sind die christlichen Tugenden, die im <a href="/wiki/1._Korintherbrief" class="mw-redirect" title="1. Korintherbrief">1. Korintherbrief</a> des Apostels <a href="/wiki/Paulus_von_Tarsus" title="Paulus von Tarsus">Paulus</a> aufgeführt werden:<sup id="cite_ref-48" class="reference"><a href="#cite_note-48">[48]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Nun aber bleiben Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei, am größten jedoch unter ihnen ist die Liebe.“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<p>Diese drei <a href="/wiki/Kardinaltugend" title="Kardinaltugend">Kardinaltugenden</a> werden folgendermaßen symbolisch dargestellt
</p>
<ul class="gallery mw-gallery-traditional">
<li class="gallerybox" style="width: 155px"><div style="width: 155px">
<div class="thumb" style="width: 150px;"><div style="margin:15px auto;"><a href="/wiki/Datei:Latin_cross.png" class="image" title="Glaube Kreuz als Sinnbild von Jesu Tod am Kreuz"><img alt="Glaube Kreuz als Sinnbild von Jesu Tod am Kreuz" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/79/Latin_cross.png/90px-Latin_cross.png" decoding="async" width="90" height="120" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/79/Latin_cross.png/135px-Latin_cross.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/79/Latin_cross.png/180px-Latin_cross.png 2x" data-file-width="284" data-file-height="378" /></a></div></div>
<div class="gallerytext">
<p><a href="/wiki/Glaube" title="Glaube">Glaube</a><br />Kreuz als Sinnbild von Jesu Tod am Kreuz
</p>
</div>
</div></li>
<li class="gallerybox" style="width: 155px"><div style="width: 155px">
<div class="thumb" style="width: 150px;"><div style="margin:24px auto;"><a href="/wiki/Datei:Heart.gif" class="image" title="Liebe dargestellt durch ein Herz"><img alt="Liebe dargestellt durch ein Herz" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Heart.gif/120px-Heart.gif" decoding="async" width="120" height="102" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Heart.gif/180px-Heart.gif 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/38/Heart.gif 2x" data-file-width="223" data-file-height="189" /></a></div></div>
<div class="gallerytext">
<p><a href="/wiki/Liebe" title="Liebe">Liebe</a><br />dargestellt durch ein Herz
</p>
</div>
</div></li>
<li class="gallerybox" style="width: 155px"><div style="width: 155px">
<div class="thumb" style="width: 150px;"><div style="margin:15px auto;"><a href="/wiki/Datei:Anchor.svg" class="image" title="Hoffnung symbolisiert durch einen Anker"><img alt="Hoffnung symbolisiert durch einen Anker" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/80/Anchor.svg/120px-Anchor.svg.png" decoding="async" width="120" height="120" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/80/Anchor.svg/180px-Anchor.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/80/Anchor.svg/240px-Anchor.svg.png 2x" data-file-width="500" data-file-height="500" /></a></div></div>
<div class="gallerytext">
<p><a href="/wiki/Hoffnung" title="Hoffnung">Hoffnung</a><br />symbolisiert durch einen Anker
</p>
</div>
</div></li>
</ul>
<p>Eine <a href="/wiki/Legende" title="Legende">Legende</a> erzählt, dass die vornehme christliche Witwe <a href="/wiki/Sophia_von_Mailand" title="Sophia von Mailand">Sophia von Mailand</a> ihre Habe an die Armen verteilte und mit ihren Töchtern <a href="/wiki/Fides,_Spes_und_Caritas" title="Fides, Spes und Caritas">Fides, Spes und Caritas</a> von <a href="/wiki/Mailand" title="Mailand">Mailand</a> nach <a href="/wiki/Rom" title="Rom">Rom</a> reiste, um dort den Märtyrertod zu sterben.
</p><p><i>Glaube, Hoffnung und Liebe</i> ist ein Gedicht von Christoph Johann Anton Kuffner, das <a href="/wiki/Franz_Schubert" title="Franz Schubert">Franz Schubert</a> 1828 vertonte. Es beginnt mit folgender Strophe:<sup id="cite_ref-49" class="reference"><a href="#cite_note-49">[49]</a></sup>
</p>
<div style="margin-left: 2em; font-style: italic;" class="poem">
<p>Glaube, hoffe, liebe!<br />
Hältst du treu an diesen Dreien,<br />
Wirst du nie dich selbst entzweien,<br />
Wird dein Himmel nimmer trübe.
</p>
</div>
<h2><span class="mw-headline" id="Gleiches_mit_Gleichem_vergelten">Gleiches mit Gleichem vergelten</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=54" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gleiches mit Gleichem vergelten">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=54" title="Abschnitt bearbeiten: Gleiches mit Gleichem vergelten">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Diese Redewendung findet sich bereits im Lustspiel <i>Mercator</i> <i>(Der Kaufmann)</i> des römischen Komödiendichters <a href="/wiki/Plautus" title="Plautus">Plautus</a>, in dem Vater und Sohn um dasselbe Mädchen werben. Dort heißt es:<sup id="cite_ref-50" class="reference"><a href="#cite_note-50">[50]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote lang="la" style="margin:0;">
<p>“ut pur pari respondeas”
</p>
</blockquote>
<blockquote style="margin:0;" lang="de-Latn">
<p>„um Gleiches mit Gleichem zu vergelten“
</p>
</blockquote></div></div>
<p>Das entspricht dem mosaischen Rechtsgrundsatz „Auge um Auge, Zahn um Zahn“.<sup id="cite_ref-51" class="reference"><a href="#cite_note-51">[51]</a></sup>
</p>
<h2><span id="Glotzt_nicht_so_romantisch.21"></span><span class="mw-headline" id="Glotzt_nicht_so_romantisch!">Glotzt nicht so romantisch!</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=55" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Glotzt nicht so romantisch!">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=55" title="Abschnitt bearbeiten: Glotzt nicht so romantisch!">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>„Glotzt nicht so romantisch!“ war ein Leitspruch des Dramatikers <a href="/wiki/Bertolt_Brecht" title="Bertolt Brecht">Bertolt Brecht</a>. Es war eine Aufforderung an die Zuschauer, die <a href="/wiki/Identifikation_(Psychologie)" title="Identifikation (Psychologie)">Identifikation</a> mit Schauspieler und Rolle zu durchbrechen. Zu diesem Zweck schuf Brecht auch den sogenannten <a href="/wiki/Verfremdungseffekt" title="Verfremdungseffekt">Verfremdungseffekt</a>, durch den die Handlung durch Kommentare oder Lieder so unterbrochen wird, dass beim Zuschauer die <a href="/wiki/Illusion" title="Illusion">Illusion</a> zerstört wird und er eine kritische <a href="/w/index.php?title=Emotionelle_Distanz&action=edit&redlink=1" class="new" title="Emotionelle Distanz (Seite nicht vorhanden)">Distanz</a> zum Dargestellten einnehmen kann.
</p><p>Bei der Uraufführung des Theaterstücks <i><a href="/wiki/Trommeln_in_der_Nacht" title="Trommeln in der Nacht">Trommeln in der Nacht</a></i> um den Kriegsheimkehrer Kragler im Jahr 1922 ließ Brecht Szenenanweisungen durch Schauspieler Richtung Publikum halten; bei einer Liebesszene lautete sie: „Glotzt nicht so romantisch!“
</p><p>Brecht wünschte sich kritische und nachdenkliche Zuschauer. Sie sollten weniger staunen und mehr die Welt begreifen. Für <a href="/wiki/Romantik" title="Romantik">Romantik</a> sah Brecht keinen Platz. Den Zuschauern sollte immer bewusst sein, dass sie ein Theaterstück und keine Realität betrachteten. Nicht die Gefühle der Protagonisten sollte im Mittelpunkt stehen, sondern die Handlung, denn Brecht verfolgte mit seinen Lehrstücken pädagogische Absichten. Er wollte nachdenklich machen.
</p>
<h2><span id="Gl.C3.BCck_auf.21"></span><span class="mw-headline" id="Glück_auf!">Glück auf!</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=56" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Glück auf!">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=56" title="Abschnitt bearbeiten: Glück auf!">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/Datei:Alte_Haase_Glueauf01.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0d/Alte_Haase_Glueauf01.jpg/220px-Alte_Haase_Glueauf01.jpg" decoding="async" width="220" height="147" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0d/Alte_Haase_Glueauf01.jpg/330px-Alte_Haase_Glueauf01.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0d/Alte_Haase_Glueauf01.jpg/440px-Alte_Haase_Glueauf01.jpg 2x" data-file-width="1536" data-file-height="1024" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/Datei:Alte_Haase_Glueauf01.jpg" class="internal" title="vergrößern und Informationen zum Bild anzeigen"></a></div><a href="/wiki/Gl%C3%BCck_auf" class="mw-redirect" title="Glück auf">Glück auf</a> über dem Eingang zu einem ehemaligen Zechengebäude</div></div></div>
<p>Das <a href="/wiki/Gl%C3%BCck_auf" class="mw-redirect" title="Glück auf">Glück auf</a> ist ein Bergmannsgruß. Er beschreibt die Hoffnung der Bergleute, „es mögen sich Erzgänge auftun“, denn beim Abbau von Erzen ließ sich ohne Prospektion nur unsicher vorhersagen, ob die Arbeit der Bergleute überhaupt zu einem Lohn führen würde. Weiterhin wird mit diesem Gruß der Wunsch verbunden für ein gesundes Ausfahren aus dem Bergwerk nach der Schicht. Der Bergmannsgruß wurde bereits vor 1700 in dem alten Arbeiterlied Glück Auf, der Steiger kommt (bekannt als das <a href="/wiki/Steigerlied" title="Steigerlied">Steigerlied</a>) künstlerisch umgesetzt und ist damit in das Volksliedgut eingegangen. Der nachstehende Text entspricht der überlieferten „Urform“ des Liedes.
</p>
<div style="margin-left: 2em; font-style: italic;" class="poem">
<p>Glück auf, Glück auf, der Steiger kommt.<br />
|: Und er hat sein helles Licht bei der Nacht,:|<br />
|: schon angezündt’:|
</p>
</div>
<h2><span id="Gl.C3.BCck_hat_auf_die_Dauer_nur_der_T.C3.BCchtige."></span><span class="mw-headline" id="Glück_hat_auf_die_Dauer_nur_der_Tüchtige.">Glück hat auf die Dauer nur der Tüchtige.</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=57" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Glück hat auf die Dauer nur der Tüchtige.">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=57" title="Abschnitt bearbeiten: Glück hat auf die Dauer nur der Tüchtige.">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:188px;"><a href="/wiki/Datei:GFM_Moltke.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/34/GFM_Moltke.jpg" decoding="async" width="186" height="225" class="thumbimage" data-file-width="186" data-file-height="225" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/Datei:GFM_Moltke.jpg" class="internal" title="vergrößern und Informationen zum Bild anzeigen"></a></div>Generalfeldmarschall Moltke</div></div></div>
<p>Dieses Zitat findet sich in <a href="/wiki/Helmuth_Graf_von_Moltke" class="mw-redirect" title="Helmuth Graf von Moltke">Helmuth Graf von Moltkes</a> Abhandlung über Strategie:<sup id="cite_ref-52" class="reference"><a href="#cite_note-52">[52]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Über den Ruf eines Feldherrn freilich entscheidet vor allem der Erfolg. Wie viel daran sein wirkliches Verdienst ist, ist außerordentlich schwer zu bestimmen. An der unwiderstehlichen Gewalt der Verhältnisse scheitert selbst der beste Mann, und von ihr wird ebenso oft der mittelmäßige getragen. Aber Glück hat auf die Dauer doch zumeist wohl nur der Tüchtige.“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<p>Auf der Website der Spielbank Hamburg heißt es mit Bezug auf dieses Zitat:<sup id="cite_ref-53" class="reference"><a href="#cite_note-53">[53]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Viele kennen von Moltke als Militärstrategen. Aber vor allem war er eines: Preuße. Sein Denken drückt aus, was noch heute zählt besonders in Deutschland: Preußische Tugend. Und die hat nichts mit Glück zu tun. Sondern mit ehrwürdiger Arbeit. In anderen Kulturen und Ländern ist man in puncto Glück und Glücksspiel nicht so verkniffen preußisch. ‚Glück zu haben‘ und ohne Arbeit erfolgreich zu sein, das gehörte sich nicht.“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<h2><span id="Gl.C3.BCck_im_Winkel"></span><span class="mw-headline" id="Glück_im_Winkel">Glück im Winkel</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=58" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Glück im Winkel">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=58" title="Abschnitt bearbeiten: Glück im Winkel">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Diese Worte wurden vermutlich durch <a href="/wiki/Hermann_Sudermann" title="Hermann Sudermann">Hermann Sudermanns</a> Schauspiel <i>Das Glück im Winkel</i> verbreitet, eine lustige Geschichte um eine Partnersuche, die ein unverhofftes Ende nimmt.
</p><p>Der Schriftsteller <a href="/wiki/Otto_Ernst_(Schriftsteller)" title="Otto Ernst (Schriftsteller)">Otto Ernst</a> beschreibt in seinem autobiografischen Roman <i>Semper der Mann</i> von einem Gespräch über Sudermanns Stück, das er im Restaurant mit angehört hat:<sup id="cite_ref-54" class="reference"><a href="#cite_note-54">[54]</a></sup>
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Ich sitze eines Tages im Restaurant Siechen, hier in Hamburg. In der Nische neben mir, unsichtbar für mich, wie ich es für sie bin, sitzen drei Personen, die ich nach der Stimme als zwei Herren und eine Dame unterscheide. Man spricht Literatur.<br />
‚Wann sollst du denn deine erste Kritik schreiben?‘ fragt eine männliche Stimme.<br />
‚Montag,‘ antwortet die andere.<br />
‚Über was denn?‘<br />
‚Sudermann, ‚Das Glück im Winkel‘.‘<br />
‚Na, da hast du ja gleich die schönste Gelegenheit! Siehst du, mein Junge, du mußt gleich mit deiner ersten Kritik Sensation erregen! Alle Welt muß aufhorchen und fragen: Wer ist das? Der ist ja von einer göttlichen Frechheit! Deine erste Rezension muß einschlagen wie eine Bombe!‘“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<p>Mit <i>Glück im Winkel</i> charakterisiert man heute oft ein beschauliches Leben:
</p>
<ul><li><i>Willkommen im Ferienhaus ‚Glück im Winkel‘</i></li>
<li><i>Glück im Winkel – Pflegewohnpark und Seniorenheim</i></li></ul>
<p>Peter Küstermann schreibt in der Wochenzeitung <i><a href="/wiki/Die_Zeit" title="Die Zeit">Die Zeit</a></i> unter der Überschrift <i>Das Glück im Winkel</i> über den ehemaligen Südweststaat <a href="/wiki/W%C3%BCrttemberg-Hohenzollern" title="Württemberg-Hohenzollern">Württemberg-Hohenzollern</a>.<sup id="cite_ref-55" class="reference"><a href="#cite_note-55">[55]</a></sup>
</p>
<h2><span id="Gl.C3.BCcklich_ist.2C_wer_vergisst.E2.80.A6"></span><span class="mw-headline" id="Glücklich_ist,_wer_vergisst…">Glücklich ist, wer vergisst…</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=59" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Glücklich ist, wer vergisst…">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=59" title="Abschnitt bearbeiten: Glücklich ist, wer vergisst…">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Der Reim „Glücklich ist, wer vergisst, was doch nicht zu ändern ist!“ wurde als Refrain eines Trinklieds am Ende des ersten Akts der Operette <i><a href="/wiki/Die_Fledermaus" title="Die Fledermaus">Die Fledermaus</a></i> von <a href="/wiki/Johann_Strauss_(Sohn)" title="Johann Strauss (Sohn)">Johann Strauss (Sohn)</a> weltbekannt. Siehe <i><a href="/wiki/Trinke,_Liebchen,_trinke_schnell" title="Trinke, Liebchen, trinke schnell">Trinke, Liebchen, trinke schnell</a></i>.
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="Gludernde_Lot">Gludernde Lot</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=60" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gludernde Lot">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=60" title="Abschnitt bearbeiten: Gludernde Lot">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Diese Wortbildung ist einer der bekanntesten Versprecher des ehemaligen bayerischen Ministerpräsidenten <a href="/wiki/Edmund_Stoiber" title="Edmund Stoiber">Edmund Stoiber</a>. Im Satzzusammenhang sagte Stoiber:
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Es muss zu schaffen sein, meine Damen und Herren, wenn ich die CDU anseh', die Repräsentanten dieser Partei an der Spitze, in den Ländern, in den Kommunen, dann bedarf es nur noch eines kleinen Sprühens sozusagen in die gludernde Lot, in die gludernde Flut, dass wir das schaffen können und deswegen ... in die lodernde Flut, wenn ich das sagen darf, und deswegen meine Damen, meine Herren ...“
</p>
</blockquote>
</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <span class="Person">Edmund Stoiber</span>: <cite style="font-style:normal">O-Ton</cite><sup id="cite_ref-56" class="reference"><a href="#cite_note-56">[56]</a></sup></div></div>
<p>Stoibers Versprecher haben zum Teil Kultstatus und sind im Internet weit verbreitet.
</p>
<h2><span id="Gnade_der_sp.C3.A4ten_Geburt"></span><span class="mw-headline" id="Gnade_der_späten_Geburt">Gnade der späten Geburt</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=61" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gnade der späten Geburt">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=61" title="Abschnitt bearbeiten: Gnade der späten Geburt">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Siehe <a href="/wiki/Gnade_der_sp%C3%A4ten_Geburt" title="Gnade der späten Geburt">Gnade der späten Geburt</a>
</p>
<h2><span class="mw-headline" id="Gnade_vor_jemandes_Augen_finden">Gnade vor jemandes Augen finden</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&veaction=edit&section=62" class="mw-editsection-visualeditor" title="Abschnitt bearbeiten: Gnade vor jemandes Augen finden">Bearbeiten</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Liste_gefl%C3%BCgelter_Worte/G&action=edit&section=62" title="Abschnitt bearbeiten: Gnade vor jemandes Augen finden">Quelltext bearbeiten</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>