[Other] 福州民间歌谣趣谈

[Guanchishan]

via http://lilun.fznews.com.cn/html/55/2011-08-02/2d3bb972b0c86ca2a30de83db0affa05.shtml

（……）

  “龙潭四平好，武戏武松杀嫂；文戏扇坟取脑，半文半武关公送嫂。”这首民谣中的“龙潭”是指屏南四平戏著名的班社村名，而其中所列的三本戏，是它们常演的传统保留节目。

  闽剧戏班的民歌谣谚也不少，如“养仔做花旦，田租几百担；养仔做小生，家伙没处放。”说是花旦与小生的演员在戏班里工资最高。闽剧著名旦角表演艺术家郑奕奏，解放前在马尾的一次演出中，驻地海军兰季北将军一次赏红包便是一百元光洋，这在当时等于一个名角的一个月工资。而“没生没旦，做戏没人看”、“金生银旦玉三花”等民谣，也说明生、旦角色在戏班中的重要地位。

  童年时代，老祖母经常给我唱民歌童谣。60多年前的福州地区广为传唱的民谣，至今仍留在我的口头上。其中比较流行的有《真鸟仔》速唱：“真鸟仔，啄波波，三岁孩儿会唱歌；不是爸奶教奴（我）唱，是奴腹佬（肚子）通通高。”这一段中的“真鸟仔”比麻雀稍大，羽毛呈黑色，尾巴翘翘，常从空中冲下啄食水面波浪上的浮游小生物。它叫声清脆，最令小孩子喜爱。这首民谣是对聪明伶俐孩童的称赞。“真鸟仔，飞过溪，对面依妹是奴妻。金鼓花轿都定了，是奴没钱放着挨。”“真鸟仔，泊瓦沿，七哥没姆（妻）十三年。看见隔壁人讨姆，七哥目滓（眼泪）挂目沿。”“雷公闪电直缠缠，哥哥想妹四五年。都想讨妹做夫妻，袋袋抖抖又没钱。”这三首说的是解放前许多男子因缺钱而讨不起老婆的境况。“真鸟仔，泊瓦沿，蜘蛛结网圆车圆，蜜蜂采花会酿蜜，蚕儿吐丝会卖钱。”这一首对儿童来说会起到启蒙教育的作用。

  福州民间多安份守己的人家，长辈常常以唱民谣的方式，告诫子孙要戒赌、戒酒、戒色、戒毒，过勤俭生活，有一首叫《雨仔荡荡》的民谣，揭示赌博的坏处：“雨仔荡荡（形容雨落下来的样子），青甲（青蛙）生蛋；汝爹赌钱，你奶告状。雨仔靡靡，蚕儿吐丝；你爹赌钱，你奶断机。雨仔哭哭，蚯蚓急谷（“急谷”形容蚯蚓爬动的样子）；你爹赌钱，你奶缚腹（“缚腹”指无米下锅，饿肚子，勒紧裤腰带过日子）。雨仔飘飘，地龙吹箫（“地龙”是指蚯蚓，“吹箫”形容蚯蚓翻滚泥土的声音）；你爹赌钱，你奶心忧。”

  清乾隆末年，福州发生一起轰动全国的大贪污案：闽浙总督伍拉纳、福建巡抚浦霖、库吏周经、布政司伊辙布等，互相勾结，贪污库存巨款达8.5万余两白银。案发后，民愤沸腾，纷纷要求严惩这批罪大恶极的贪官污吏。于是当时福州民间广泛流传这样一首民谣：“伍老冠不正，两狮要金钱。两台乌暗暗，惟有烛光明。”民谣中“伍”指首犯伍拉纳，“冠”系“官”的谐音，“狮”与“司”谐音。“两狮”指“布政司”与“巡抚司”。“两台”指“刑台”与“抚台”。

  清末民初，军阀混战，福州经济受到很大破坏，城市萧条，农村破败，老百姓背乡离井，前往南洋马拉加（今译马六甲）一带去当“猪仔”（劳力）谋生。他们在福州台江码头下船，妻儿纷纷赶到江边送别，场面十分凄凉。于是，福州民间流传这样一首民谣：“老婆你莫拖，我去马拉加，番钱剩十块，留你去安家。”大有生离死别之悲状。

  福州气候温和，雨量充沛，一年四季，水果不断。民间流传一首《十二月果子》民谣：“正月瓜子众人嗑，二月甘蔗甜西西（很甜的意思）。三月枇杷出好世（形容这时候许多水果尚未上市，而枇杷则独领风骚），四月朱红（杨梅）摆满街。五月绛桃红又红，六月荔枝挂灯笼（荔枝成熟时挂满枝头，好比树间挂小灯笼）。七月石榴会结子，八月龙眼脚溜人。（“脚溜人”形容会逗引人）。九月柿子圆又圆，十月橄榄卖人钱。十一月尾梨（尾梨即荸荠）赶祭灶，十二月福橘中做年。”

  此外，还有教人学会回报的民谣，如《砻砻谷》：“砻砻谷，谷砻砻，糠养猪，米养人；有谷养鸭母， 鸭母生蛋还主人。”等，以及《水上船民贺年歌》、《十把白扇歌》、《十二月节气歌》、《十二生肖歌》、《兰尾星》和《进京路引谣》等等，题材丰富，生活气息浓，文字精练，尤其是用福州方言吟唱，有押韵，琅琅上口，易学易传，具有乡土文化的价值。

[Guanchishan]

要记得将本文弄入storia di hokchew