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<!DOCTYPE html>
<html lang="es-ar">
<head>
<meta charset="UTF-8">
<meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0">
<title>Sección: filosofía y filosofar</title>
<link rel="stylesheet" href="style.css">
<link rel="preconnect" href="https://fonts.googleapis.com">
<link rel="preconnect" href="https://fonts.gstatic.com" crossorigin>
<link href="https://fonts.googleapis.com/css2?family=Exo+2:wght@300&display=swap" rel="stylesheet">
<link rel="preconnect" href="https://fonts.googleapis.com">
<link rel="preconnect" href="https://fonts.gstatic.com" crossorigin>
<link href="https://fonts.googleapis.com/css2?family=Exo+2:wght@300&family=MuseoModerno&display=swap"
rel="stylesheet">
<link rel="shortcut icon" href="img\ícono-sitio-web.ico" type="image/x-icon">
</head>
<body>
<button onclick="topFunction()" id="myBtn" title="Go to top">Λ</button>
<div class="contenedor_universal">
<div id="bloque_inicial">
<!-- Contenedor del icono hamburguesa -->
<div class="contenedor" onclick="mostrarMenu()">
<div class="hamburguesa"></div>
<div class="hamburguesa"></div>
<div class="hamburguesa"></div>
</div>
<!-- Menú de navegación -->
<div class="menu" id="menu">
<a href="index.html">Inicio</a>
<a href="#">Sobre nosotros</a>
<a href="https://drive.google.com/file/d/1xQfIFnBmxtdunxhQTUUCP1KD3T5xpNFC/view?usp=sharing"
target="_blank">Bibliografía</a>
<a href="contacto.html">Contacto</a>
</div>
<div id="título_bloque_inicial">
<b>φιλοσοφία</b>
</div>
</div>
</div>
<script>
//Función para mostrar u ocultar el menú
function mostrarMenu() {
var menu = document.getElementById("menu");
if (menu.className === "menu") {
menu.className += " activo";
} else {
menu.className = "menu";
}
}
</script>
<!-- Lo saco porque agregué un "menú hamburguesa" que contiene lo mismo
<header>
<nav>
<a href="index.html">Inicio</a>
<a href="https://drive.google.com/file/d/1xQfIFnBmxtdunxhQTUUCP1KD3T5xpNFC/view?usp=sharing" target="_blank">Cuadernillo completo</a>
<a href="contacto.html">Contacto</a>
</nav><hr>
</header>-->
<main>
<h1>1. Filosofía y filosofar</h1>
<hr>
<p>Lorem ipsum, dolor sit amet consectetur adipisicing elit. Molestiae minus, autem libero, aspernatur, vero vel
consequatur qui odio magnam commodi distinctio culpa eaque repellat nobis. Sequi et perferendis doloremque
similique!</p>
<hr>
<br>
<h2>Contenidos:</h2>
<ul>
<li>1.1 "Aprender filosofía" se dice de muchas maneras</li>
<li>1.2 La figura del filósofo en el <i>Banquete</i> de Paltón</li>
<li>1.3 Comienzo de la filosofía</li>
<li>1.4 Orígenes de la filosofía</li>
</ul>
<br>
<hr>
<h2>1.1 "Aprender filosofía" se dice de muchas maneras</h2><br>
<img src="img\aprender-filosofía-señalandose.jpg" alt="filosofos señalandose como spiderman"><br>
<div class="pieDePagina">Generado por IA.</div><br>
<p>El texto que analizaremos se llama <a
href="https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.1279/pr.1279.pdf" target="_blank">"Aprender
filosofía"</a> y el autor es <a href="https://delzorzal.com/autor/guillermo-obiols/"
target="_blank">Guillermo Obiols</a>.</p>
<p>La lectura del texto no te tomará más que 10 minutos de lectura. Allí el autor reflexiona hipotéticamente
sobre los distintos significados que puede tener el significante <i>filosofía</i>. Luego, vincula esas
posibilidades hipotéticas con las propuestas de filósofos en el mismo sentido. Finalmente, ofrece una serie
de ocho coclusiones para enrquecer nuestro pensamiento acerca de la filosofía.</p>
<p>Asimismo, les dejo <a
href="https://drive.google.com/file/d/14I9lAL-8bg4gYgUO__RbdQONHY35z0Tz/view?usp=sharing"
target="_blank">aquí</a> cuadro conceptual que resume el contenido del texto. Tengan en cuenta que dicho
material no hace prescindible la lectura del texto</p>
<p>Por último, les dejo a continuación un audio que sintetiza los contenidos fundamentales de la clase</p><br>
<p><a href="https://drive.google.com/file/d/140n3enaUN7hu-DBU8xRDZdBNeGYuXxAc/view?usp=drive_link"
target="_blank">Audio</a></p>
<br>
<hr>
<h2>1.2 La figura del filósofo en el <i>Banquete</i> de Platón</h2><br>
<img src="img\PlatoSymposium.jpg" alt="Mosaico del Banquete de Platón.">
<div class="pieDePagina">Retrato de Platón.</div><br>
<p>El <i>Banquete</i> es un diálogo escrito por <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3n">
Platón</a> en el que varios comensales debate sobre el amor. Entre otros, podemos
apreciar las perspectivas de Aristófanes en el <a
href= "andrógino.html">Mito del andrógino</a>
y de Sócrates en el <a
href= "Nacimiento-Eros.html">Nacimiento de Eros</a>. Aquel presneta un discurso que recuerda una visión
<b>romántica</b> del amor. En cambio, el discurso de Sócrates exhibe una mirada del amor un tanto
problemática. Para él el amor tiene que ver con el deseo. Y solo se desea lo que no se tiene. Por lo tanto,
lo que amamos se nos escapa. Solo esta condición de huída permite la existencia del amor.
En este sentido, la idea es revisar cómo se relacionan ambas visiones del amor en relación a la filsofía que
no es otra cosa que el <b>amor</b> a la <b>sabiduría</b>.
</p>
<br>
<hr>
<h2>1.3 Comienzo de la filosofía</h2><br>
<img src="img\Rahu_swallowing_moon.jpg" alt="Rahu (divinidad hindú) tragándose la luna en un eclipse.">
<div class="pieDePagina">Rahu (divinidad hindú) tragándose la luna en un eclipse.</div><br>
<p>Hay que tener en cuenta algo importante: no es lo mismo el <i>comienzo</i> que los <i>orígenes</i> de la
filosofía. Cuando hablamos de comienzo nos referimos a un hecho histórico registrado. Se trata de lo que
sucedió
en 585 a.C cuando Tales de Mileto predijo con éxito un <b>eclipse</b>. ¿Qué tiene qué ver esto con el
comienzo de
la filosofía? Lo que sucedió fue que por primera vez se logró predecir con éxito un fenómeno
natural sin apelar a la magia, la religión o la mitología. Tales de Mileto alcanzó ese logro por medio del
<b>pensamiento racional</b>, la <b>observación de la regularidad natural</b> y la consulta de <b>registros
astonómicos previos</b>. Historiográficamente, este evento se denominó tránsito del mito al
<i>logos</i>. Les
dejo <a href="https://drive.google.com/file/d/1GInghABOGnLGsngi-s4c9nsJlKUxhsHx/view?usp=drive_link"
target="_blank">aquí</a> material para profundizar sobre la cuestión.
</p><br>
<hr>
<h2>1.4 Orígenes de la filosofía</h2><br>
<img src="img\nacimiento-de-venus.jpg" alt="Nacimiento de Venus Boticelli">
<div class="pieDePagina">"El nacimiento de Venus" de Boticelli.</div><br>
<p>En esta sección se indagará en los llamados <i>orígenes</i> de la filosofía. A diferencia del
<i>comienzo</i>, estos son
varios y no ocurrieron una única vez en el tiempo. De hecho, se trata de <b>determinaciones atemporales</b>.
Son distintos <b>estados de ánimo</b> que nos pueden ocurrir a cualquiera y en cualquier momento. Para
aprender esta sección es necesario comprender este <a
href="https://drive.google.com/file/d/1cHVCjlXW4XTvmRmiSHtZNrYDUp9wV6M8/view?usp=drive_link"
target="_blank">texto</a>. <br>
Además, <a href="https://drive.google.com/file/d/1BQxJz2TogQa1aj_rppGS5cOvvGdpvKIV/view?usp=drive_link"
target="_blank">aquí</a> pueden encontrar un cuadro conceptual que sintetiza lo abordado en este y el
tema anterior.
</p>
</main>
<script src="script.js"></script>
<footer>
<div class="pieFin">
<p>CONTACTO:</p>
<p>Currículum del profesor</p>
<p>Contacto del profesor</p>
<p>Página creada por PROF. EMANUEL FEOLI</p>
<hr>
<p>©EmanuelFeoli</p>
</div>
</footer>
</body>
</html>