中國需要鼓勵，而不僅僅是批評。
今番莫言先生得獎，既是先生之榮耀，亦實是中國文學之幸，更是唐人社會之幸。
莫言先生雖是大陸體制內之作家，而我輩卻不應唯身份論，不應以身份或立場之不同，而否定其文學上之成就。先生之作品，底蘊深厚，擅以獨立之人格與家族脈絡而反映唐人社會之歷史變遷，此亦符合文學獎之一貫宗旨。
先生今番得獎後，於中國大陸之社會意義，則更為深刻：中國將第一次真正體會到身為文明國家的尊嚴感。
我輩長久以來，批評北平政府之不自由，批評北平政府對於文藝事業的嚴加管控。諾貝爾獎項雖為國際上最高之盛譽，其所頒之中國大陸公民，長久以來，卻皆為異見人士。北平政府對於此尷尬狀況之處理方式，已使中國於世界輿論中陷於野蠻與不自由之形象。
批評是為使其改正，而批評終究不如真正之肯定。對於莫言先生之肯定，對於先生雖處於體制內卻仍然具有極高文學水準之肯定，將使中國之風氣逐漸改善，使北平政府認知到：批評或讚譽，并非基於立場或身份之不同；讚譽，是願其進步，而批評，亦是願其進步。
前年劉先生獲獎，北平政府多有恐慌，以此為恥，亦對西方世界與國際輿論產生隔閡。而今次莫先生之得獎，將使中國有尊嚴的接受自北平建政以來，首次來自全世界之真正之褒揚。吾輩相信，北平政府亦將因此學會，如何有尊嚴的接受真正之批評。此為先生今番得獎之社會與歷史意義。
此吾輩之愚見。
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今番莫言先生得獎，既是先生之榮耀，亦實是中國文學之幸，更是唐人社會之幸。
莫言先生雖是大陸體制內之作家，而我輩卻不應唯身份論，不應以身份或立場之不同，而否定其文學上之成就。先生之作品，底蘊深厚，擅以獨立之人格與家族脈絡而反映唐人社會之歷史變遷，此亦符合文學獎之一貫宗旨。
先生今番得獎後，於中國大陸之社會意義，則更為深刻：中國將第一次真正體會到身為文明國家的尊嚴感。
我輩長久以來，批評北平政府之不自由，批評北平政府對於文藝事業的嚴加管控。諾貝爾獎項雖為國際上最高之盛譽，其所頒之中國大陸公民，長久以來，卻皆為異見人士。北平政府對於此尷尬狀況之處理方式，已使中國於世界輿論中陷於野蠻與不自由之形象。
批評是為使其改正，而批評終究不如真正之肯定。對於莫言先生之肯定，對於先生雖處於體制內卻仍然具有極高文學水準之肯定，將使中國之風氣逐漸改善，使北平政府認知到：批評或讚譽，并非基於立場或身份之不同；讚譽，是願其進步，而批評，亦是願其進步。
前年劉先生獲獎，北平政府多有恐慌，以此為恥，亦對西方世界與國際輿論產生隔閡。而今次莫先生之得獎，將使中國有尊嚴的接受自北平建政以來，首次來自全世界之真正之褒揚。吾輩相信，北平政府亦將因此學會，如何有尊嚴的接受真正之批評。此為先生今番得獎之社會與歷史意義。
此吾輩之愚見。
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佐藤謙一 2012-10-12 http://web.archive.org/web/20130623065310/http://www.zhihu.com/question/20525319