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Original file line number | Diff line number | Diff line change |
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@@ -0,0 +1,80 @@ | ||
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title: "了凡四训" | ||
date: 2023-11-01T14:09:41+08:00 | ||
tag: '读书' | ||
categories: '札记' | ||
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此为一种劝诫训子的书,主要方向是如何处事,也可以是一本养心之书。从中国传统价值观及儒释道的哲学体系来讲述如何处事。总体分为四部分。 | ||
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作者是明万历期,69岁时所著。推荐此书的名人:曾国藩,据说其号 `涤生` 就是因为此书而来;稻盛和夫等。 | ||
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阅读建议:作为枕边书,或者心静的时候细读。 | ||
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## 分篇章总结 | ||
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### 立命之学 | ||
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此为开篇,作者以自己早起人生经历,讲述处事流程中第一个阶段:立命。非常重要的人生阶段,大概人与人的差距也会在此拉开。 | ||
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* 我命由我不由天 | ||
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本篇最重要的概念了算是。具体一点就是命运是自己把握的。这一点估计现代人看到后会有很多反对点:起跑线不一样,人生结局可大大不同了。 | ||
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我的理解是:天生给到的东西已成定行,无法改变。但是之后的情形,还需通过自身不断学习,不断发展来改变。我们尽量做好能做的,其他的只能坦然接受。 | ||
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* 弃医从文 | ||
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改变医生的方向,发展仕途的方向。中国历来都是学而优则仕,其他都是歧途。当下路子多了起来,但是遇到环境恶略的时候,发现还得是公务员稳啊。 | ||
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* 持续学习 | ||
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文中讲到:顺利时也不要忘记努力发展,说不定啥时候不顺就来了。跟当下持续学习的概念不谋而合。随时准备拥抱变化,唯有持续学习,持续适应才能得心应手。 | ||
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* 不念过往 | ||
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从前种种譬如昨日死,往后种种譬如今日生。 | ||
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### 改过之法 | ||
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内心,真心,是前提。我觉得这一篇是重要紧急四象限的第二象限里的东西,很重要,也很容易忽略而没做好,应该是我们每天首要考虑的东西 | ||
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* 先有耻辱感 | ||
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是否曲直,做一个有原则的人 | ||
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* 发自内心的行动 | ||
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是否是真的在做,还是在模仿,还是在做一个样子。改过之行,来不得半点虚伪。 | ||
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### 积善之方 | ||
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这一篇里讲述了要行善,行什么善,从十种角度来分析 善,区别什么是善,如何下后。此篇结构简单,但是内容较多,可以选择行阅读 | ||
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* 但行好事莫问前程 | ||
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这一篇是很佛教里的思想了,善有善报恶有恶报。我不敢苟同这个观点,现实遇到太多事情违背这个理论了。 | ||
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但是我觉得行善还是有必要做的。并不是为了有善报,也不会因为你行了善就会有善报。最起码不要去做恶吧,能有一份心安理得不就够了么? | ||
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* 不平等的地方太多了 | ||
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社会上不平等的地方很多。若你可能是占便宜的一方,你会怎么想,而你是吃亏的一方,你又怎么想? | ||
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* 做事情不可太功利 | ||
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太过于功利,可能会变形。读一本书就想获得人生智慧,学一个技能就想发财致富,别想了。 | ||
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### 谦德之效 | ||
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为人要低调的方式。不要轻易显山露水,少说话多干事。勿要恃才傲物,做事抱有空杯心态,虚怀若谷。 | ||
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## 总结 | ||
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这本书,于我作为一本修心的书去阅读。对于有些人会问值不值得读,我觉得非常值得。但书和道理是死的。看你怎么理解消化了。 | ||
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> 从前种种, 譬如昨日死; 以后种种, 譬如今日生. |